Duryodhana-śibira-praveśaḥ — The Pāṇḍavas Enter the Kaurava Camp; The Burning of Arjuna’s Chariot
शिखण्डिनं पुरस्कृत्य घातितस्ते पितामह: । “जो प्रतिदिन शूरवीरोंका भारी संहार मचा रहे थे, उन पितामह भीष्मका तुमने शिखण्डीको आगे रखकर वध कराया
śikhaṇḍinaṃ puraskṛtya ghātitas te pitāmahaḥ |
സഞ്ജയൻ പറഞ്ഞു—“ശിഖണ്ഡിയെ മുന്നിൽ നിർത്തി നീ നിന്റെ പിതാമഹനെ വധിപ്പിച്ചു. ദിനംപ്രതി വീരന്മാരുടെ മഹാസംഹാരം നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന ആ ഭീഷ്മൻ തന്നെ നിന്റെ ഈ ഉപായത്താൽ വീണു.”
संजय उवाच
The verse highlights the moral tension between righteous conduct and wartime necessity: even a revered elder who is devastating the battlefield may be stopped through indirect means, prompting reflection on whether ends (ending slaughter) can justify ethically fraught methods.
Sañjaya reminds that Bhīṣma, the grandsire, was brought down by placing Śikhaṇḍin at the front—exploiting Bhīṣma’s refusal to fight Śikhaṇḍin—so that he could be struck and ultimately felled.