Saptasārasvata-tīrtha-prasaṅgaḥ | The Saptasārasvata Pilgrimage Account and the Maṅkaṇaka Narrative
आसन वै मुनयस्तत्र सरस्वत्या: समीपत: । शोभयन्त: सरिच्छेष्ठां गड्जामिव दिवौकस:
āsan vai munayas tatra sarasvatyāḥ samīpataḥ | śobhayantaḥ saricchreṣṭhāṃ gaṅgām iva divaukasaḥ, mahārāja |
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—മഹാരാജാവേ! അവിടെ സരസ്വതിയുടെ സമീപത്തുള്ള തീരത്ത് മുനിമാർ ആസനം വിരിച്ച് ഇരുന്നിരുന്നു. അവരുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ സരസ്വതി, ദേവലോകവാസികൾ ഗംഗയെ അലങ്കരിക്കുന്നതുപോലെ, ശോഭിച്ചു.
वैशम्पायन उवाच
The verse elevates ascetic presence and disciplined living as forces that sanctify a place: holy rivers are not only sacred by nature, but are further ‘adorned’ by those who embody dharma through tapas and restraint.
Vaiśampāyana describes a scene near the Sarasvatī where many sages are seated along the bank; their gathering makes the river shine in splendor, compared to how the gods grace the Gaṅgā.