Trita in the Well (Udapāna-kathā) — Balarāma’s Tīrtha Observances
अमावास्यां महाराज नित्यश: शशलक्षण: । स्नात्वा ह्॒ाप्यायते श्रीमान् प्रभासे तीर्थ उत्तमे
amāvāsyāṃ mahārāja nityaśaḥ śaśalakṣaṇaḥ | snātvā hy āpyāyate śrīmān prabhāse tīrtha uttame ||
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—മഹാരാജാവേ! ഓരോ അമാവാസ്യയിലും ശശചിഹ്നധാരിയായ ശ്രീമാൻ ചന്ദ്രൻ അത്യുത്തമമായ പ്രഭാസ തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് വീണ്ടും പുഷ്ടിയും പൂർണ്ണതയും പ്രാപിക്കുന്നു.
वैशम्पायन उवाच
The verse presents tīrtha as a source of renewal: even the Moon, diminished at amāvāsyā, is said to regain fullness through ritual bathing at Prabhāsa—an image linking sacred practice with restoration and cosmic regularity.
Vaiśampāyana explains to the king a traditional account about Prabhāsa: on each new-moon day the Moon (identified by the hare-mark) bathes there and becomes replenished, highlighting the tīrtha’s exceptional sanctity.