Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

नारदेन दिव्यसभाः कथितुं प्रतिज्ञा

Nārada’s Prelude to Describing the Divine Assemblies

वैशम्पायन उवाच एवमुक्त्वा स धर्मात्मा वाक्‍्यं तदभिपूज्य च । मुहूर्तात्‌ प्राप्तकालं च दृष्टवा लोकचरं मुनिम्‌,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! ऐसा कहकर धर्मात्मा युधिष्ठिरने नारदजीके पूर्वोक्त प्रवचनकी बड़ी प्रशंसा की। फिर सम्पूर्ण लोकोंमें विचरनेवाले नारद मुनि जब शन्तिपूर्वक बैठ गये, तब दो घड़ीके बाद ठीक अवसर जानकर महातेजस्वी पाण्डुपुत्र राजा युधिष्ठिर भी उनके निकट आ बैठे और सम्पूर्ण राजाओंके बीच वहाँ उनसे इस प्रकार पूछने लगे

vaiśampāyana uvāca evam uktvā sa dharmātmā vākyam tad abhipūjya ca | muhūrtāt prāptakālaṃ ca dṛṣṭvā lokacaraṃ munim |

വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—ജനമേജയാ! ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം ധർമ്മാത്മാവായ രാജാവ് യുധിഷ്ഠിരൻ നാരദന്റെ വചനങ്ങളെ യഥോചിതമായി ആദരിച്ചു. പിന്നെ അല്പസമയം കഴിഞ്ഞ് യോജ്യമായ സമയം എത്തിയതായി കണ്ടും സർവ്വലോകങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്ന മുനി നാരദനെ നിരീക്ഷിച്ചും, സമവേത രാജാക്കന്മാരുടെ മദ്ധ്യേ തന്നെ കൂടുതൽ ചോദ്യം ചെയ്യുവാൻ ഭക്തിയോടെ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിക്കുവാൻ തയ്യാറായി.

वैशम्पायनःVaiśampāyana
वैशम्पायनः:
Karta
TypeNoun
Rootवैशम्पायन
FormMasculine, Nominative, Singular
उवाचsaid
उवाच:
TypeVerb
Rootवच्
FormPerfect, Third, Singular
एवम्thus
एवम्:
TypeIndeclinable
Rootएवम्
उक्त्वाhaving said
उक्त्वा:
TypeVerb
Rootवच्
Formक्त्वा (absolutive/gerund), Active
सःhe
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
धर्मात्माthe righteous-souled one
धर्मात्मा:
Karta
TypeNoun
Rootधर्मात्मन्
FormMasculine, Nominative, Singular
वाक्यम्speech, statement
वाक्यम्:
Karma
TypeNoun
Rootवाक्य
FormNeuter, Accusative, Singular
तत्that
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormNeuter, Accusative, Singular
अभिपूज्यhaving honored, having praised
अभिपूज्य:
TypeVerb
Rootपूज्
Formल्यप् (gerund), अभि, Active
and
:
TypeIndeclinable
Root
मुहूर्तात्after a short while; from a moment
मुहूर्तात्:
Apadana
TypeNoun
Rootमुहूर्त
FormMasculine, Ablative, Singular
प्राप्तकालम्the (right) time having arrived; timely moment
प्राप्तकालम्:
Karma
TypeAdjective
Rootप्राप्तकाल
FormMasculine, Accusative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
दृष्ट्वाhaving seen, having observed
दृष्ट्वा:
TypeVerb
Rootदृश्
Formक्त्वा (absolutive/gerund), Active
लोकचरम्moving about in the worlds
लोकचरम्:
Karma
TypeAdjective
Rootलोकचर
FormMasculine, Accusative, Singular
मुनिम्sage
मुनिम्:
Karma
TypeNoun
Rootमुनि
FormMasculine, Accusative, Singular

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
N
Nārada
Y
Yudhiṣṭhira

Educational Q&A

The verse highlights ethical conduct in seeking guidance: a ruler should honor wise counsel, wait for the proper moment, and approach a sage with restraint and respect—showing that dharma includes humility, gratitude, and sensitivity to time and circumstance.

After Nārada’s earlier discourse, Yudhiṣṭhira praises and honors it. He then waits briefly, judges that the right time has come, and turns his attention to the world-roaming sage Nārada, preparing to question him further before the gathered assembly.