Jarāsandha-nipātana, rāja-mokṣa, and rājasūya-sāhāyya-prārthanā
Jarāsandha’s fall, liberation of kings, and request for support
सैन्यं सैन्येन व्यूढेन एक एकेन वा पुनः । द्वाभ्यां त्रिभिरवा योत्स्येडहं युगपत् पृथगेव वा,तुम्हारी सेना मेरी व्यूहरचनायुक्त सेनाके साथ लड़ ले अथवा तुममेंसे कोई एक मुझ अकेलेके साथ युद्ध करे अथवा मैं अकेला ही तुममेंसे दो या तीनोंके साथ बारी-बारीसे या एक ही साथ युद्ध कर सकता हूँ
sainyaṁ sainyena vyūḍhena eka ekena vā punaḥ | dvābhyāṁ tribhir avā yotsye 'haṁ yugapat pṛthag eva vā ||
നിങ്ങളുടെ സൈന്യം എന്റെ വ്യൂഹബദ്ധ സൈന്യത്തോടു യുദ്ധം ചെയ്യട്ടെ; അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ ഒറ്റയ്ക്ക് എന്നോടു പോരാടട്ടെ. ഞാൻ ഒരുത്തൻ തന്നെ നിങ്ങളിൽ രണ്ടുപേരോടോ മൂവരോടോ—ഒന്നൊന്നായി ആയാലും ഒരുമിച്ചായാലും—യുദ്ധിക്കാൻ സന്നദ്ധൻ.
जरासंध उवाच
The verse highlights the kṣatriya ideal of accepting combat under declared terms—whether as massed battle or single combat—while also warning, through Jarāsandha’s tone, how valor can slide into overconfidence and domination.
Jarāsandha issues a direct challenge, offering multiple modes of fighting: army versus army in formation, a single champion against him, or even two or three opponents against him either sequentially or simultaneously—asserting his strength and control over the contest.