Shloka 7
Samrāt-Lakṣaṇa and the Counsel to Check Jarāsandha (सम्राट्-लक्षणं जरासन्ध-प्रतिबाधा-परामर्शः)
इदानीमेव वै राजन् जरासंधो महीपति:,राजन्! अभी-अभी भूपाल जरासंध उन समस्त क्षत्रियकुलोंकी राजलक्ष्मीको लाँधकर राजाओंद्वारा सम्राटके पदपर अभिषिक्त हुआ है और वह अपने बल-पराक्रमसे सबपर आक्रमण करके समस्त राजाओंका सिरमौर हो रहा है
idānīm eva vai rājan jarāsandho mahīpatiḥ | rājan! abhī-abhī bhūpāla jarāsandhaḥ samasta-kṣatriya-kulānāṃ rāja-lakṣmīṃ lāṅghayitvā rājabhiḥ samrāṭ-pade 'bhiṣiktaḥ | sa ca sva-bala-parākramena sarvān ākrāmya sarveṣāṃ rājñāṃ śirasi sthita iva bhavati |
ഹേ രാജാവേ, ഇപ്പൊഴിതാ ഭൂമിപതി ജരാസന്ധൻ സമസ്ത ക്ഷത്രിയവംശങ്ങളുടെ രാജലക്ഷ്മിയും മുൻഗണനയും ലംഘിച്ച്, മറ്റു രാജാക്കന്മാരാൽ തന്നെ സമ്രാട്ട് പദത്തിൽ അഭിഷിക്തനായിരിക്കുന്നു. സ്വന്തം ബലവും പരാക്രമവും മാത്രം ആശ്രയിച്ച് അവൻ എല്ലായിടത്തും ആക്രമണം നടത്തി, സർവ്വ നരേന്ദ്രന്മാരിലും ശിരോമണിയായി ഉയരുന്നു—അവന്റെ ഉയർച്ച ധർമ്മസമ്മത രാജധർമ്മത്തിന്റെ തുല്യതയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു.
श्रीकृष्ण उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how sheer power and political endorsement can elevate a ruler to imperial status even when it disregards rightful precedence (rāja-lakṣmī) of other Kṣatriya houses—raising an ethical question about legitimacy, restraint, and the dharmic limits of ambition.
Kṛṣṇa informs the king that Jarāsandha has just been anointed as an emperor by other rulers and is now aggressively asserting dominance over all, positioning himself as the foremost among kings and thereby becoming a major political-military threat.