Vāsudeva-Māhātmya: Duryodhana’s Inquiry and Bhīṣma’s Theological Account of Keśava
अवस्थितं च प्रणिपत्य कृष्णं प्रीतो$र्जुन: काउ्चनचित्रमाली । उवाच कोपं प्रतिसंहरेति गतिर्भवान् केशव पाण्डवानाम्,जब श्रीकृष्ण खड़े हो गये, तब सुवर्णका विचित्र हार पहने हुए अर्जुनने अत्यन्त प्रसन्न हो उनके चरणोंमें प्रणाम करके कहा--“केशव! आप अपना क्रोध रोकिये। प्रभो! आप ही पाण्डवोंके परम आश्रय हैं
avasthitaṃ ca praṇipatya kṛṣṇaṃ prīto 'rjunaḥ kāñcanacitrāmālī | uvāca kopaṃ pratisaṃhareti gatir bhavān keśava pāṇḍavānām ||
കൃഷ്ണൻ നിൽക്കുമ്പോൾ, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ വിചിത്രമാല ധരിച്ച അർജുനൻ അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ അവന്റെ പാദങ്ങളിൽ പ്രണാമം ചെയ്ത് പറഞ്ഞു— “കേശവാ! നിന്റെ കോപം സംഹരിക്കണമേ. പ്രഭോ! പാണ്ഡവർക്ക് പരമാശ്രയവും ഏകഗതിയും നീ തന്നെയാണ്.”
संजय उवाच
Even in a righteous war, anger must be restrained; power and action should remain under the governance of dharma. Arjuna’s reverent plea highlights self-control as an ethical necessity and recognizes Kṛṣṇa as the stabilizing refuge for right conduct.
Sañjaya reports that as Kṛṣṇa stands up, Arjuna—joyful and adorned with a golden garland—prostrates and urges Kṛṣṇa to withdraw his anger, affirming that Kṛṣṇa is the Pāṇḍavas’ ultimate support and guiding recourse.