Shloka 18
Rāja-Vidyā Rāja-Guhya Yoga (राजविद्या राजगुह्य योग) — The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret
सम्बन्ध-- भगवान्ने ज्ञानी भक्तको सबसे श्रेष्ठ और अत्यन्त प्रिय बतलाया। इसपर यह शंका हो सकती है कि क्या दूसरे भक्त श्रेष्ठ और प्रिय नहीं हैं; इसपर भगवान् कहते हैं-- उदारा: सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम् आस्थित: स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्
udārāḥ sarva evaite jñānī tv ātmaiva me matam | āsthitaḥ sa hi yuktātmā mām evānuttamāṃ gatim ||
ഇവരെല്ലാവരും ഉദാരന്മാരാണ്; എന്നാൽ ജ്ഞാനിയെ ഞാൻ എന്റെ തന്നെ ആത്മാവായി കരുതുന്നു—എന്നതാണ് എന്റെ മതം. കാരണം ആ യുക്താത്മാവ് എന്നെയേ—അനുത്തമ ഗതിയായി—ഏക ലക്ഷ്യമായി ആശ്രയിച്ച് എന്നിൽ തന്നെ നന്നായി നിലകൊള്ളുന്നു.
अजुन उवाच
Educational Q&A
All sincere devotees are worthy, but devotion matured into spiritual knowledge (jñāna) is portrayed as the most intimate: the jñānī is said to be ‘my very Self’ because such a person’s mind and intellect rest unwaveringly in the Supreme as the highest goal.
In Kṛṣṇa’s discourse to Arjuna, after distinguishing types of devotees, Kṛṣṇa addresses a possible doubt—whether others are not dear—and affirms that all are noble, while emphasizing the unique closeness of the steadfast knower who abides in Him as the unsurpassed destination.