Shloka 80
(तथा च तव सैन्यानि तापयामासुरोजसा । शरैरशनिसंकाशै: पाण्डवाश्षैतरे नृपा: ।। तत्राद्भुतमपश्याम पाण्डवानां पराक्रमम् । द्रावयामासुरिषुभि: सर्वान् भीष्मपदानुगान् ।।) पाण्डवों तथा अन्य राजाओंने वज्रके समान बाणोंद्वारा आपकी सेनाओंको बलपूर्वक पीड़ित किया। वहाँ हमने पाण्डवोंका यह अद्भुत पराक्रम देखा कि उन्होंने अपने बाणोंकी वर्षासे भीष्मका अनुगमन करनेवाले समस्त योद्धाओंको मार भगाया। वयं श्वेतहयाद् भीता: कुन्तीपुत्रादू धनंजयात्
sañjaya uvāca | tathā ca tava sainyāni tāpayāmāsur ojasā | śarair aśani-saṅkāśaiḥ pāṇḍavāś ca itare nṛpāḥ || tatrādbhutam apaśyāma pāṇḍavānāṃ parākramam | drāvayāmāsur iṣubhiḥ sarvān bhīṣma-padānugān || vayaṃ śveta-hayād bhītāḥ kuntī-putrād dhanañjayāt |
പാണ്ഡവരും മറ്റു രാജാക്കളും ഇടിമിന്നൽപോലെയുള്ള അമ്പുകളാൽ നിന്റെ സൈന്യത്തെ ശക്തിയായി പീഡിപ്പിച്ചു. അവിടെ പാണ്ഡവരുടെ അത്ഭുതപരാക്രമം ഞങ്ങൾ കണ്ടു—അമ്പുമഴകൊണ്ട് ഭീഷ്മന്റെ പാത പിന്തുടർന്നിരുന്ന എല്ലാ യോദ്ധാക്കളെയും അവർ ഓടിച്ചുവിട്ടു. ശ്വേതാശ്വങ്ങളുള്ള കുന്തീപുത്രൻ ധനഞ്ജയൻ (അർജുനൻ) എന്നവനെക്കണ്ട് ഞങ്ങൾ ഭീതരായി.
संजय उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how martial excellence and disciplined force can decisively shape battlefield morale: the Pāṇḍavas’ coordinated archery breaks the momentum of those aligned behind Bhīṣma. Ethically, it reflects kṣatriya-dharma in its stark form—duty expressed through courage, skill, and steadfastness amid fear.
Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra that the Pāṇḍavas and their allied kings are striking the Kaurava forces with thunderbolt-like arrows. Their onslaught routs the warriors who are following Bhīṣma’s lead, and the speakers (Kaurava side) feel fear specifically of Arjuna, identified by his epithet Dhanañjaya and by his chariot’s white horses.