Parīkṣit-janma-saṃkaṭa and Kuntī’s petition to Vāsudeva (परिक्षिज्जन्मसंकटं कुन्त्याः प्रार्थना च)
प्रीतिमान् स कुरुश्रेष्ठ खानयामास तद् धनम् | वहाँ उन्होंने नाना प्रकारके विचित्र फूल, मालपूआ तथा खिचड़ी आदिके द्वारा धनपति कुबेरकी पूजा करके उन्हें प्रणाम--अभिवादन किया। तत्पश्चात् उन्हीं सामग्रियोंसे शंख आदि निधियों तथा समस्त निधिपालोंका पूजन करके श्रेष्ठ ब्राह्मणोंकी पूजा की। फिर उनसे स्वस्तिवाचन कराकर जन ब्राह्मणोंके पुण्याहघोषसे तेजस्वी हुए शक्तिशाली कुरुश्रेष्ठ राजा युधिष्ठिर बड़ी प्रसन्नताके साथ उस धनको खुदवाने लगे
Vaiśampāyana uvāca | prītimān sa kuruśreṣṭhaḥ khānayāmāsa tad dhanam |
വൈശമ്പായനൻ പറഞ്ഞു—ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ കുരുശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവ് യുധിഷ്ഠിരൻ ആ ധനം ഖനിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവിടെ അദ്ദേഹം നാനാവിധ വിചിത്ര പുഷ്പങ്ങൾ, മാൽപൂആ, ഖിച്ചടി മുതലായവകൊണ്ട് ധനപതി കുബേരനെ പൂജിച്ച് പ്രണാമവും അഭിവാദനവും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അതേ സാമഗ്രികളാൽ ശംഖാദി നിധികളെയും എല്ലാ നിധിപാലകരെയും പൂജിച്ച് ശ്രേഷ്ഠ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആദരിച്ചു. പിന്നെ ബ്രാഹ്മണന്മാരാൽ സ്വസ്തിവാചനം നടത്തിച്ച്, പുണ്യാഹഘോഷത്താൽ തേജസ്സാർജ്ജിച്ച ശക്തിമാനായ കുരുശ്രേഷ്ഠൻ യുധിഷ്ഠിരൻ പരമപ്രസന്നതയോടെ ആ ധനം ഖനിപ്പിക്കാൻ തുടർന്നു.
वैशम्पायन उवाच
Wealth is to be approached through dharma: the king does not treat treasure as mere spoil but sanctifies its acquisition through worship, honoring divine guardians and brāhmaṇas, and receiving auspicious benedictions—modeling restraint, gratitude, and responsibility.
Vaiśampāyana narrates that Yudhiṣṭhira, pleased, has a treasure dug up. Before and around the excavation he performs worship of Kubera and the treasure-guardians, honors brāhmaṇas, and receives auspicious recitations, after which the king proceeds with the excavation in a ritually affirmed manner.