Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)
/ भीकम (2 अमान सप्तचत्वारिशो<् ध्याय: मुक्तिके साधनोंका, देहरूपी वृक्षका तथा ज्ञान-खड्गसे उसे काटनेका वर्णन ब्रह्मोवाच संन्यासं तप इत्याहुर्वृद्धा निश्चितवादिन: । ब्राह्मणा ब्रह्मयोनिस्था ज्ञान ब्रह्म परं विदु:,ब्रह्माजीनी कहा-महर्षियो! निश्चित बात कहनेवाले और वेदोंके कारणरूप परमात्मामें स्थित वृद्ध ब्राह्मण संन्यासको तप कहते हैं और ज्ञानको ही परब्रह्मका स्वरूप मानते हैं
brahmovāca — saṃnyāsaṃ tapa ity āhur vṛddhā niścitavādinaḥ | brāhmaṇā brahmayonisthā jñānaṃ brahma paraṃ viduḥ ||
ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു—ഹേ മഹർഷിമാരേ! നിശ്ചയത്തിൽ ദൃഢരായ വൃദ്ധർ സന്ന്യാസത്തെയേ തപസ്സെന്ന് പറയുന്നു. ബ്രഹ്മയോനിയിൽ, അഥവാ ബ്രഹ്മത്തിന്റെ ഉറവിടത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്ന ബ്രാഹ്മണർ ജ്ഞാനത്തെയേ പരബ്രഹ്മത്തിന്റെ സ്വരൂപമെന്ന് അറിയുന്നു.
वायुदेव उवाच