ऑपनआक्राता बछ। अं द्विचत्वारिशोड ध्याय: अहंकारसे पञज्च महाभूतों और इन्द्रियोंकी सृष्टि, अध्यात्म, अधिभूत और कक लड़ अब तथा निवृत्तिमार्गका उपदेश ब्रह्मोवाच अहंकारात् प्रसूतानि महाभूतानि पड्च वै । पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्व पठचमम्,ब्रद्माजीने कहा--महर्षिगण! अहंकारसे पृथ्वी, वायु, आकाश, जल और पाँचवाँ तेज >-ये पञ्च महाभूत उत्पन्न हुए हैं
brahmovāca—ahaṅkārāt prasūtāni mahābhūtāni pañca vai | pṛthivī vāyur ākāśam āpo jyotiś ca pañcamam ||
ബ്രഹ്മാവ് അരുളിച്ചെയ്തു—അഹങ്കാരത്തിൽ നിന്നുതന്നെ പഞ്ച മഹാഭൂതങ്ങൾ ഉദ്ഭവിക്കുന്നു: പൃഥ്വി, വായു, ആകാശം, ജലം, അഞ്ചാമതായി തേജസ് (അഗ്നി/പ്രകാശം)।
वायुदेव उवाच
The verse teaches a causal hierarchy: the five gross elements are said to arise from ahaṅkāra (ego-sense). Spiritually, it encourages seeing the material world as derivative of inner identification, supporting detachment and the nivṛtti (withdrawal) orientation.
A doctrinal discourse is underway: Brahmā is presented as instructing sages about creation—specifically the emergence of the five great elements—within a broader teaching that also addresses adhyātma/adhibhūta perspectives and the path of renunciation.