अध्वर्यु–यति संवादः
Adhvaryu–Yati Dialogue on Svabhāva, Ahiṃsā, and Mokṣa
भगवन् भगवदबुद्धया प्रतिपन्नो ब्रवीम्पहम् । व्रतं मन्त्रकृतं कर्तुर्नापराधो5स्ति मे द्विज,अध्वर्युने कहा--बुद्धिमानोंमें श्रेष्ठ यते! इस जगतमें आप-जैसे साधुपुरुषोंके साथ ही निवास करना उचित है। आपका यह मत सुनकर मेरी बुद्धिमें भी ऐसी ही प्रतीति हो रही है। भगवन्! विप्रवर! मैं आपकी बुद्धिसे ज्ञानसम्पन्न होकर यह बात कह रहा हूँ कि वेदमन्त्रोंद्वारा निश्चित किये हुए व्रतका ही मैं पालन कर रहा हूँ। अतः इसमें मेरा कोई अपराध नहीं है
bhagavan bhagavadbuddhayā pratipanno bravīmy aham | vrataṃ mantrakṛtaṃ kartuḥ nāparādho 'sti me dvija ||
ഭഗവൻ! ഭഗവദനുകൂലമായ (നിങ്ങളുടെ പ്രബുദ്ധ) ബുദ്ധി സ്വീകരിച്ച് ഞാൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു—യാഗം ചെയ്യുന്നവനുവേണ്ടി വേദമന്ത്രങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന വ്രതം മാത്രമേ ഞാൻ അനുഷ്ഠിക്കുന്നുള്ളൂ. അതിനാൽ, ഹേ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ, ഇതിൽ എനിക്ക് കുറ്റമില്ല.
ब्राह्मण उवाच
A person should be judged in light of dharma as defined by authorized injunctions: when one follows a vow established by Vedic mantras for a ritual context, one should not be blamed as if acting from personal whim; ethical assessment must consider scriptural duty and intention.
A Brahmin speaker responds to a learned interlocutor, asserting that his conduct is not a personal offense because he is simply maintaining a vow prescribed by Vedic mantras for the performer of the rite; he frames his statement as arising from enlightened understanding.