सप्तहोतृ-विधानम् एवं इन्द्रिय–मनःसंवादः
The Seven Hotṛs and the Debate of Senses and Mind
काष्ठानीवार्द्रशुष्काणि यतमानैरपीन्द्रियै: । गुणार्थान् नाधिगच्छन्ति मामृते सर्वजन्तव:
kāṣṭhānīva ārdraśuṣkāṇi yatamānair api indriyaiḥ | guṇārthān nādhigacchanti mām ṛte sarvajantavaḥ ||
മനം പറഞ്ഞു— നനഞ്ഞതോ ഉണങ്ങിയതോ ആയ മരക്കഷണങ്ങൾ സ്വയം ഒന്നും ‘അനുഭവിക്കാത്തതുപോലെ’, എല്ലാ ജീവികളും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എത്ര ശ്രമിച്ചാലും, എന്നില്ലാതെ വിഷയങ്ങളെയും അവയുടെ ഗുണങ്ങളെയും യഥാർത്ഥമായി ഗ്രഹിക്കുകയില്ല।
मन उवाच
Sense-organs alone do not produce experience; the mind is the indispensable mediator that apprehends sense-objects and their qualities. Without the mind’s participation, sensory effort is as inert as wet or dry wood.
The speaker ‘Mind’ is explaining its role within embodied life: even if the senses are active and striving, perception and enjoyment/knowledge of objects cannot occur without the mind, emphasizing inner causality over mere external faculties.