Abhaya-Itihāsa: Karma, Indriyas, and the Non-sensory Brahman
Brāhmaṇī–Brāhmaṇa Saṃvāda
चक्षुषामविषहां च यत् किंचिच्छुवणात् परम् । अगन्धमरसस्पर्शमरूपाशब्दलक्षणम्,“वह नेत्रोंका विषय नहीं हो सकता। वह अनिर्वचनीय परब्रह्म श्रवणेन्द्रियकी पहुँचसे सर्वथा परे है। गन्ध, रस, स्पर्श, रूप और शब्द आदि कोई भी लक्षण उसमें उपलब्ध नहीं है
cakṣuṣām aviṣahāṁ ca yat kiñcic chruvaṇāt param | agandham arasa-sparśam arūpāśabda-lakṣaṇam ||
അത് കണ്ണുകളുടെ വിഷയമല്ല; ശ്രവണേന്ദ്രിയത്തിന്റെ പരിധിക്കും അതീതം. അതിന് ഗന്ധമില്ല, രസമില്ല, സ്പർശമില്ല, രൂപമില്ല; ശബ്ദാദി ലക്ഷണവും ഇല്ല.
वायुदेव उवाच