कर्मनाशाभावः, गर्भे जीवप्रवेशः, आचारधर्मोपदेशः
Karma’s Non-Extinction, Jīva’s Entry into the Embryo, and Instruction on Conduct-Dharma
दानं व्रतं ब्रह्मचर्य यथोक्तं ब्रह्मुधारणम् । दम: प्रशान्तता चैव भूतानां चानुकम्पनम्
brāhmaṇa uvāca | dānaṁ vrataṁ brahmacaryaṁ yathoktaṁ brahmadhāraṇam | damaḥ praśāntatā caiva bhūtānāṁ cānukampanam ||
ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു—ദാനം, വ്രതാനുഷ്ഠാനം, ബ്രഹ്മചര്യം, ശാസ്ത്രവിധിപ്രകാരം ബ്രഹ്മവിദ്യാധാരണം; ഇന്ദ്രിയസംയമം, അന്തർശാന്തി, സർവ്വജീവികളോടും കരുണ—ഇവയാണ് സത്യസജ്ജനങ്ങളുടെ ആചാരം. ഇവ അനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ ധർമ്മം സ്ഥാപിതമാകുന്നു; ആ ധർമ്മം തന്നെയാണ് നിത്യവും പ്രജയെ സംരക്ഷിച്ച് ധരിക്കുന്നത്.
ब्राह्मण उवाच
The verse defines exemplary conduct as a set of ethical and ascetic virtues—charity, vows, disciplined celibacy, faithful adherence to sacred learning, sense-control, tranquility, and compassion—stating that such practice establishes dharma, which then safeguards society.
A Brāhmaṇa speaker is instructing or advising by listing the qualities and practices that mark ‘the best of men’ and explaining their social consequence: the cultivation of dharma that protects the community.