Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
दुष्टान्नामिषपानं च यदन्योन्यविरोधि च । गुरु चाप्यमितं भुद्धक्ते नातिजीर्णेडपि वा पुन:
duṣṭān nāmiṣapānaṃ ca yad anyonyavirodhi ca | guru cāpy amitaṃ bhunkte nātijīrṇe ’pi vā punaḥ ||
അവൻ ദുഷിതമായ അന്നപാനം, മാംസം, മദ്യപാനം എന്നിവയും സ്വീകരിക്കുന്നു; പരസ്പരം വിരുദ്ധഗുണമുള്ള വസ്തുക്കളെയും ഒരുമിച്ച് കഴിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഗുരുവായ ആഹാരം അത്യധികമായി കഴിക്കും; ചിലപ്പോൾ മുൻപ് കഴിച്ചതും ജീർണ്ണിക്കുമുമ്പേ വീണ്ടും ഭക്ഷിക്കും.
सिद्ध उवाच
The verse criticizes lack of restraint and discernment in consumption—taking impure items, mixing incompatible foods, overeating heavy meals, and eating again before digestion. Ethically, it points to self-control (dama) and mindful conduct (ācāra) as supports of dharma.
A Siddha is describing a person’s undisciplined habits, especially regarding food and drink, as part of a broader moral evaluation. The focus is on observable conduct that reveals inner disorder and ethical negligence.