प्रतिग्रहभेदः — The Distinction between Giving and Accepting
Vṛṣādarbhī–Saptarṣi Dialogue
“तदनन्तर श्राद्धकी आधारभूता पृथ्वीकी वैष्णवी, काश्यपी और अक्षया आदि नामोंसे स्तुति करनी चाहिये ।।
tadanantaraṁ śrāddhakyā ādhārabhūtā pṛthivī kī vaiṣṇavī, kāśyapī ca akṣayā ity-ādi nāmabhiḥ stutiṁ kartavyā. udakānayane caiva stotavyo varuṇo vibhuḥ. tato 'gniś caiva somaś ca āpyāyyāvihatau, anagha.
അതിന് ശേഷം ശ്രാദ്ധത്തിന്റെ അധാരമായ ഭൂമിയെ വൈഷ്ണവീ, കാശ്യപീ, അക്ഷയാ മുതലായ നാമങ്ങളാൽ സ്തുതിക്കണം. ജലം കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ വിഭുവായ വരുണനെ സ്തവിക്കുന്നത് ഉചിതം. തുടർന്ന്, ഹേ അനഘ, അഗ്നിയെയും സോമനെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; അപ്പോൾ കർമ്മം അവിഘ്നമായി സിദ്ധിക്കും.
भीष्म उवाच
Śrāddha should be performed with ordered reverence: honor the Earth as the sustaining base of the rite, invoke Varuṇa when procuring ritual water, and then satisfy Agni and Soma so the offerings are conveyed and the rite remains unobstructed.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma lays out procedural steps for śrāddha: specific praises to Earth, a hymn to Varuṇa at the water-bringing stage, and subsequent propitiation of Agni and Soma as part of the ritual sequence.