Śrāddha-utpatti and Nivāpa–Agni Precedence (श्राद्धोत्पत्तिः—निवापेऽग्निपूर्वकत्वम्)
बहुकुप्यकृतं वित्तं विन्दते रेवतीं श्रित: । अश्रिनीष्वश्वान् विन्देत भरणीष्वायुरुत्तमम्,श्राद्धमें रेवतीका आश्रय लेनेवाला (अर्थात् रेवतीमें श्राद्ध करनेवाला) पुरुष सोने- चाँदीके सिवा अन्य नाना प्रकारके धन पाता है। अअश्रिनीमें श्राद्ध करनेसे घोड़ोंकी और भरणीमें श्राद्धका अनुष्ठान करनेसे उत्तम आयुकी प्राप्ति होती है
bhīṣma uvāca | bahukupyākṛtaṁ vittaṁ vindate revatīṁ śritaḥ | aśrinīṣv aśvān vindet bharaṇīṣv āyur uttamam |
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—രേവതി നക്ഷത്രത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവന് സ്വർണം-വെള്ളി മാത്രമല്ല, പലവിധമായ ധനം സമൃദ്ധമായി ലഭിക്കും. അശ്വിനിയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ കുതിരകൾ ലഭിക്കും; ഭരണിയിൽ ചെയ്താൽ ഉത്തമമായ ആയുസ്സ് ലഭിക്കും।
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that śrāddha performed with proper timing (aligned to specific nakṣatras) yields distinct dharmic fruits—Revatī for varied wealth, Aśvinī for horses/resources, and Bharaṇī for superior longevity—emphasizing disciplined ritual observance and ancestral duty.
In Anuśāsana Parva, Bhishma continues instructing Yudhiṣṭhira on dharma, here describing the results of performing śrāddha on particular nakṣatra-days, mapping ritual occasions to specific worldly and ethical outcomes.