Go-dāna-phala-nirdeśa
Merit and Destinations from the Gift of Cows
प्रत्यक्ष हि तथा होतद् ब्राह्म॒णेषु तपस्विषु । बिभेति हि यथा शक्रो ब्रह्मचारिप्रधर्षित:
pratyakṣaṃ hi tathā hotad brāhmaṇeṣu tapasviṣu | bibheti hi yathā śakro brahmacāripradharṣitaḥ ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—തപസ്വികളായ ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ഇത് പ്രത്യക്ഷമായി കാണപ്പെടുന്നു; ദൃഢനായ ബ്രഹ്മചാരി ആക്രമിക്കുമ്പോൾ ശക്രൻ (ഇന്ദ്രൻ) പോലും ഭയപ്പെടുന്നു. ഋഷിമാരിൽ ബ്രഹ്മചര്യത്തിന്റെ ഫലം ഇവിടെ ദൃശ്യമാണ്.
भीष्म उवाच
Brahmacarya and tapas generate palpable spiritual power and moral authority—so potent that even Indra is said to fear a brahmacārin’s righteous force; Bhīṣma then pivots to another foundational dharma: reverence and service to parents and elders.
In Bhīṣma’s instruction on dharma (Anuśāsana Parva), he cites an illustrative claim about ascetic brāhmaṇas: the fruit of brahmacarya is visibly evident, exemplified by Indra’s fear when confronted by a brahmacārin; he then transitions to teaching about the merit of worshiping/serving mother, father, and elders.