Shloka 7
दानफलप्रकरणम् — उपानहदानं, तिलदानं, भूमिदानं, गोदानं, अन्नदानं च
Gifts and Their Stated Results: Footwear, Sesame, Land, Cows, and Food
मनुष्य इहलोक और परलोकमें अपने कर्मके अनुसार ही जीवन-निर्वाह करते हैं। भूमि ऐश्वर्यस्वरूपा महादेवी है। वह दाताको अपना प्रिय बना लेती है ।। य एतां दक्षिणां दद्यादक्षयां राजसत्तम । पुनर्नरित्वं सम्प्राप्य भवेत् स पृथिवीपति:,नृपश्रेष्ठी जो इस अक्षय भूमिका दान करता है वह दूसरे जन्ममें मनुष्य होकर पृथ्वीका स्वामी होता है
yā etāṁ dakṣiṇāṁ dadyād akṣayāṁ rājasattama | punar naritvaṁ samprāpya bhavet sa pṛthivīpatiḥ ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—മനുഷ്യർ ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും തങ്ങളുടെ കർമാനുസാരമേ ജീവനം നയിക്കുന്നു. ഭൂമി ഐശ്വര്യസ്വരൂപയായ മഹാദേവിയാണ്; അവൾ ദാതാവിനെ തന്റെ പ്രിയനാക്കുന്നു. ഹേ രാജശ്രേഷ്ഠാ! ഈ അക്ഷയ ദക്ഷിണ—ഭൂമിദാനം—നൽകുന്നവൻ വീണ്ടും മനുഷ്യജന്മം പ്രാപിച്ച് ഭൂമിയുടെ അധിപതിയാകും।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma teaches that actions determine one’s welfare in this world and the next, and that gifting land (bhūmi-dāna) is an 'akṣaya' (inexhaustible) charity whose merit leads to high status—symbolically expressed as rebirth as a ruler.
In Anuśāsana Parva’s instruction on dharma and gifts, Bhīṣma addresses the king and extols the exceptional fruit of donating land, personifying Earth as a great goddess who becomes favorable to the donor and grants royal prosperity in a future life.