Shloka 7
Cyavana’s Water-Vow and the Ethics of Cohabitation (स्नेह-सम्वास-धर्मः)
भीष्म उवाच ब्राह्मण: क्षत्रियो वैश्यस्त्रयो वर्णा द्विजातय: । एतेषु विहितो धर्मों ब्राह्मणस्य युधिष्ठिर
bhīṣma uvāca | brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyas trayo varṇā dvijātayaḥ | eteṣu vihito dharmo brāhmaṇasya yudhiṣṭhira |
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—യുധിഷ്ഠിരാ! ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ—ഈ മൂന്ന് വർണങ്ങളാണ് ‘ദ്വിജാതികൾ’ എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്; അതിനാൽ ധർമ്മപ്രകാരം ബ്രാഹ്മണന്റെ വിവാഹം ഈ മൂന്നിലേയ്ക്കാണ് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma defines the ‘twice-born’ (dvija) as the three varnas—Brahmin, Kshatriya, and Vaishya—and states that a Brahmin’s marriage is dharmically prescribed within these groups.
In Bhishma’s instruction to Yudhishthira on dharma (Anushasana Parva), he is laying down normative social-religious rules, here specifying the accepted marital sphere for a Brahmin according to traditional dharma.