Shloka 10
Devaśarmā–Vipula Dialogue on Ahorātra–Ṛtu as Moral Witnesses (अनुशासन पर्व, अध्याय ४३)
ता: कामलुब्धा: प्रमदा: प्रबाधनते नरान् सदा । क्रोधं कामस्य देवेश: सहायं चासृजत् प्रभु:
tāḥ kāmalubdhāḥ pramadāḥ prabādhanate narān sadā | krodhaṁ kāmasya deveśaḥ sahāyaṁ cāsṛjat prabhuḥ ||
കാമലോഭത്തിൽ മുങ്ങിയ ആ സ്ത്രീകൾ എപ്പോഴും പുരുഷന്മാരെ പീഡിപ്പിക്കുകയും അശാന്തരാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദേവേശ്വരനായ ആ പ്രഭു കാമത്തിന്റെ സഹായിയായി ക്രോധത്തെയും സൃഷ്ടിച്ചു.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Unchecked desire (kāma) destabilizes the mind and social conduct, and anger (krodha) commonly arises as its accomplice; therefore restraint and discernment are essential for dharma.
In Bhīṣma’s didactic discourse in the Anuśāsana Parva, he explains how desire operates in human life and how it is reinforced by anger, warning about the moral and psychological consequences.