चर्मण्वती नदी पुण्या कौशिकी यमुना तथा । नदी भीमरथी चैव बाहुदा च महानदी
carmaṇvatī nadī puṇyā kauśikī yamunā tathā | nadī bhīmarathī caiva bāhudā ca mahānadī ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—പുണ്യനദികൾ—ചർമണ്വതി, കൗശികി, യമുന; അതുപോലെ ഭീമരഥി, ബാഹുദാ, മഹാനദി—(ഇവിടെയാകെ ദേവന്മാർ, ഋഷിമാർ, ഗന്ധർവ-അപ്സരസുകൾ, തീർത്ഥങ്ങൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, കാലവിഭാഗങ്ങൾ, ബ്രഹ്മാണ്ഡശക്തികൾ എന്നിവയുടെ ദീർഘ നാമാവലി ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു)—ഇവയെല്ലാം വന്ദ്യവും രക്ഷകവുമായതായി ആഹ്വാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഇവരെ സ്മരിച്ച് നാമോച്ചാരണം ചെയ്താൽ മനുഷ്യൻ മംഗളകരമായ ഋത-ധർമ്മക്രമത്തോട് സ്വയം ചേർക്കുന്നു; പേരെടുത്തവരും പേരെടുക്കപ്പെടാത്തവരും ആയ എല്ലാ ദിവ്യശക്തികളും ഞങ്ങളെ എല്ലായ്പ്പോഴും കാക്കട്ടെ।
भीष्म उवाच
The verse participates in a protective, merit-generating remembrance: sacred rivers (and, by extension, the wider catalogue of revered beings and holy places in the passage) are honored as purifying powers. The ethical thrust is that reverent recollection and respectful invocation align a person with dharma and auspiciousness, seeking protection and the removal of obstacles.
Bhīṣma is in the midst of a long enumerative invocation (a namaskāra/protective litany) that lists rivers, deities, sages, celestial musicians and nymphs, holy sites, mountains, and cosmic divisions of time. This particular verse names several rivers as part of that ongoing catalogue.