Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ
Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony
अर्थात् प्रियतरत्वं च सर्वलोकेषु वै तदा । प्राप्तवानेव राजेन्द्र सुवर्णक्षान्महेश्वरात्
arthāt priyataratvaṃ ca sarvalokeṣu vai tadā | prāptavāneva rājendra suvarṇakṣān maheśvarāt, bharatanandana |
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—ഹേ രാജേന്ദ്രാ! ഇങ്ങനെ അദ്ദേഹം അന്നേ സമയം സർവ്വലോകങ്ങളിലും ഏറ്റവും പ്രിയനായിത്തീർന്നു—അത് മഹേശ്വരനിൽ നിന്നുതന്നെ ലഭിച്ചതുപോലെ. ഹേ ഭരതനന്ദനാ! പൂർവകാലത്ത് ബദരികാശ്രമത്തിൽ മഹാദേവനെ പ്രസാദിപ്പിച്ച്, ദിവ്യദൃഷ്ടിയുള്ള മഹേശ്വരനിൽ നിന്ന് എല്ലാ സിദ്ധികളെയും അതിക്രമിക്കുന്ന പ്രിയത്വം ശ്രീകൃഷ്ണൻ നേടി; അതിനാൽ അദ്ദേഹം എല്ലായിടത്തും എല്ലാ ജീവികൾക്കും പ്രിയതമനായി.
भीष्म उवाच
Devotion and humility before the divine bring a higher ‘fruit’ than material gains: the grace that makes one universally dear and beneficial to the world. The verse frames Krishna’s universal belovedness as arising from pleasing Mahadeva, highlighting that spiritual merit and divine favor surpass ordinary achievements.
Bhishma, instructing the king, explains a traditional account: Krishna once pleased Mahadeva at Badarikashrama and thereby obtained a special divine favor—being supremely beloved across all worlds. This is used to underscore Krishna’s greatness and the power of devotion.