Shloka 11
Brāhmaṇa-pūjā and Namaskāra: Criteria of Reverence and Non-Offense (ब्राह्मणपूजा-नमस्कारविधिः)
येषामेतानि तिष्ठन्ति गृहेषु गृहमेधिनाम् । तान्यधृष्याण्यगाराणि पिशिताशै: सुदारुणै:,जिसके घरमें अग्निहोत्रकी अग्नि नित्य--दिन-रात देदीप्यमान रहती है, छोटे जातिके बाघ (जरख) का चर्म, उसीकी दाढ़ें तथा पहाड़ी कछुआ मौजूद रहता है, घीकी आहुतिसे सुगन्धित धूम निकलता रहता है, बिलाव तथा काला या पीला बकरा रहता है, जिन गृहस्थोंके घरोंमें ये सभी वस्तुएँ स्थित होती हैं, उन घरोंपर भयंकर मांसभक्षी निशाचर आक्रमण नहीं करते हैं
bhīṣma uvāca | yeṣām etāni tiṣṭhanti gṛheṣu gṛhamedhinām | tāny adhṛṣyāṇy agārāṇi piśitāśaiḥ sudāruṇaiḥ ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു— ഏതു ഗൃഹസ്ഥരുടെ വീടുകളിൽ ഈ നിർദ്ദേശിച്ച വസ്തുക്കൾ വിധിപൂർവ്വം നിലനിൽക്കുകയും പരിപാലിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നുവോ, ആ വീടുകൾ അജേയമാകുന്നു; അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ മാംസഭക്ഷക നിശാചരന്മാർക്കും അവയെ ആക്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that a householder’s disciplined maintenance of prescribed domestic observances makes the home ‘adhṛṣya’—secure against harmful, predatory forces. The ethical point is that ordered, dharmic household life is itself a form of protection.
Bhishma continues instructing Yudhishthira in Anushasana Parva on householder duties and auspicious safeguards, stating that homes where certain specified items/rites are present are not attacked by fierce flesh-eating night-roamers.