Shloka 19
Dvaipāyana–Kīṭa Saṃvāda: Karmic Memory, Fear of Death, and Embodied Pleasure
एवमेषा महाराज चतुर्भि: कारणैर्वृता । अहिंसा तव निर्दिष्टा सर्वधर्मानुसंहिता
evameṣā mahārāja caturbhiḥ kāraṇair vṛtā | ahiṃsā tava nirdiṣṭā sarvadharmānusaṃhitā ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു—മഹാരാജാ, ഇങ്ങനെ നാലു കാരണങ്ങളാൽ പിന്തുണയ്ക്കപ്പെടുന്ന ഈ അഹിംസ നിനക്കായി നിർദ്ദേശിച്ച് പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇത് സർവ്വധർമ്മങ്ങളുടെ സാരത്തെ തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that ahiṃsā (non-violence/non-injury) is not a minor or isolated virtue but a principle supported by multiple foundations and permeating all forms of dharma; it functions as a unifying ethical thread across duties and moral disciplines.
During Bhishma’s instruction to King Yudhiṣṭhira in the Anushasana Parva, he summarizes his exposition on ahiṃsā, stating that it is upheld through four supporting causes and that it is integrated with the entirety of dharma.