Dvaipāyana–Kīṭa Saṃvāda: Karmic Memory, Fear of Death, and Embodied Pleasure
न भक्षयन्त्यतो मांसं तपोयुक्ता मनीषिण: । दोषांस्तु भक्षणे राजन् मांसस्येह निबोध मे
na bhakṣayanty ato māṁsaṁ tapoyuktā manīṣiṇaḥ | doṣāṁs tu bhakṣaṇe rājan māṁsasy eha nibodha me ||
ഭീഷ്മൻ പറഞ്ഞു: അതുകൊണ്ട് തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട വിവേകികൾ മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയില്ല. രാജാവേ, ഇനി ഈ ലോകത്തിൽ മാംസഭക്ഷണത്തോടു ചേർന്ന ദോഷങ്ങൾ എന്നിൽ നിന്നു മനസ്സിലാക്കുക—ശ്രദ്ധിച്ചു കേൾക്കുക.
भीष्म उवाच
Bhishma links spiritual discipline (tapas) and ethical discernment with abstaining from meat, and he frames meat-eating as carrying moral defects that he is about to enumerate.
In the Anushasana Parva’s instruction section, Bhishma addresses the king (Yudhishthira), transitioning into a detailed critique of meat consumption by announcing that he will explain its faults.