मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
युधिष्ठिर! अब मैं उन उत्कृष्ट दानोंका वर्णन करूँगा, जिन्हें देकर मनुष्य यदि उससे न करने योग्य कर्म बन जाय॑ँ तो भी धर्मके फलसे संयुक्त होता है ।। सर्वेषामेव दानानामन्न॑ श्रेष्ठमुदाहतम् पूर्वमन्न॑ प्रदातव्यमृजुना धर्ममिच्छता,सब प्रकारके दानोंमें अन्नका दान श्रेष्ठ बताया गया है। अतः धर्मकी इच्छा रखनेवाले मनुष्यको सरलभावसे पहले अन्नका ही दान करना चाहिये
yudhiṣṭhira uvāca — yudhiṣṭhira! adhunāhaṃ tān utkṛṣṭān dānān varṇayiṣyāmi, yān dattvā manuṣyaḥ yadi tasya na kartavya-karmabhūto ’pi bhavet, tathāpi dharma-phala-saṃyukto bhavati. sarveṣām eva dānānām annaṃ śreṣṭham udāhṛtam; pūrvam annaṃ pradātavyam ṛjunā dharmam icchatā.
ഹേ യുധിഷ്ഠിരാ! ഇനി ഞാൻ ആ ഉത്തമ ദാനങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു; അവ നൽകി കഴിഞ്ഞാൽ, മനുഷ്യൻ ചെയ്യരുതാത്ത കർമങ്ങളിൽ പതിച്ചാലും, പിന്നീട് ധർമ്മഫലത്തോടു യുക്തനാകുന്നു. എല്ലാ ദാനങ്ങളിലും അന്നദാനം ശ്രേഷ്ഠമെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിനാൽ ലളിതഹൃദയത്തോടെ ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ആദ്യം അന്നമേ ദാനം ചെയ്യണം.
युधिछ्िर उवाच
Among all forms of charity, giving food is proclaimed the highest; sincere, straightforward giving of sustenance is a primary means to accrue the fruits of dharma.
Within the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, the speaker addresses Yudhiṣṭhira and begins outlining superior forms of giving, emphasizing that food-giving should come first.