Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
कृमिर्भवति वर्षाणि दश पठ्च च भारत । ततो गर्भ समासाद्य तत्रैव प्रियते शिशु:,भारत! पंद्रह वर्षोतक वह कीड़ेकी योनिमें रहता है। फिर गर्भमें आकर वहीं गर्भस्थ शिशुकी दशामें ही मर जाता है
kṛmir bhavati varṣāṇi daśa pañca ca bhārata | tato garbhaṃ samāsādya tatraiva mriyate śiśuḥ ||
ഹേ ഭാരത, അവൻ പത്തും അഞ്ചും—ആകെ പതിനഞ്ചു വർഷം കൃമിയായി കഴിയുന്നു. തുടർന്ന് ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് അവിടെത്തന്നെ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവായിരിക്കെ മരിക്കുന്നു.
युधिछिर उवाच
Actions have long-reaching karmic consequences: grave wrongdoing can lead to prolonged, painful, and degrading rebirths, even ending in death before a full human life begins—therefore one should adhere to dharma and self-restraint.
Yudhiṣṭhira describes a sequence of unfortunate rebirths—first as a worm for fifteen years, then entry into a womb, and death while still an unborn child—illustrating the severity of karmic retribution discussed in this section of Anuśāsana Parva.