Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
मत्स्यमांसमथो हृत्वा काको जायति दुर्मति: । लवणं चोरयित्वा तु चिरिकाक: प्रजायते
matsyamāṁsam atho hṛtvā kāko jāyati durmatiḥ | lavaṇaṁ corayitvā tu cirikākaḥ prajāyate |
ദുർബുദ്ധിയുള്ളവൻ മത്സ്യവും മാംസവും മോഷ്ടിച്ചാൽ കാക്കയായി ജനിക്കുന്നു. ഉപ്പ് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ ‘ചിരികാക’ എന്ന പ്രത്യേക പക്ഷി-യോനിയിൽ ജനിക്കുന്നു.
युधिछिर उवाच
The verse teaches asteya (non-stealing) and the doctrine of karmic retribution: specific forms of theft lead to specific adverse rebirths, emphasizing that no act of dishonesty is morally trivial.
In Anuśāsana Parva’s dharma-instruction context, Yudhiṣṭhira cites a rule-like statement about karmic outcomes: stealing fish/meat results in rebirth as a crow, while stealing salt results in rebirth as a cirikāka bird.