Vālakhilya-Tapas and the Birth of Garuḍa (वालखिल्यतपः-गरुडोत्पत्तिः)
रमणीयं शिवं पुण्यं सर्वर्जनमनोहरैः । नानापक्षिरुतं रम्यं कद्रूपुत्रप्रहर्षणम्
ramaṇīyaṃ śivaṃ puṇyaṃ sarvajanamanoharaiḥ | nānāpaksirutaṃ ramyaṃ kadrūputrapraharṣaṇam ||
ആ വനമോ അത്യന്തം രമണീയവും മംഗളകരവും പുണ്യവുമായിരുന്നു—സകലജനങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന ഉത്തമഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നം. നാനാവിധ പക്ഷികളുടെ കൂകലാൽ മുഴങ്ങുന്ന, അതിവിസ്മയകരമായ ആ വനമൂലം കദ്രുവിന്റെ പുത്രന്മാരായ നാഗന്മാരുടെ ആനന്ദം വർധിച്ചു.
पितामह उवाच
The verse highlights how a place characterized by śiva (auspiciousness) and puṇya (sacred merit) naturally uplifts and delights living beings. It reflects an ethical-cultural idea in the Mahābhārata that environments imbued with purity and harmony support well-being and joy.
Pitāmaha describes a beautiful, bird-filled, holy forest whose charm increases the happiness of Kadru’s sons—the Nāgas—setting a vivid scene within the Adi Parva’s account involving serpents and their surroundings.
Curious about the meaning, context, or a word? Ask, and continue the conversation in the Vedapath app.
A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.
Read Mahabharata in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.