Parīkṣit’s Questions and the Prelude to Kṛṣṇa’s Advent
Earth’s Burden, Viṣṇu’s Order, and Kaṁsa’s Fear
श्रीशुक उवाच एवं स सामभिर्भेदैर्बोध्यमानोऽपि दारुण: । न न्यवर्तत कौरव्य पुरुषादाननुव्रत: ॥ ४६ ॥
śrī-śuka uvāca evaṁ sa sāmabhir bhedair bodhyamāno ’pi dāruṇaḥ na nyavartata kauravya puruṣādān anuvrataḥ
ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: ഹേ കൗരവശ്രേഷ്ഠാ! സാമവും ഭേദവും കൊണ്ട് ബോധിപ്പിച്ചിട്ടും ആ ക്രൂരനായ കംസൻ പിന്മാറിയില്ല; അവൻ രാക്ഷസസ്വഭാവത്തിന്റെ അനുയായിയായിരുന്നു. പാപഫലം ഇഹലോകത്തോ പരലോകത്തോ—ഒന്നും അവൻ കണക്കാക്കിയില്ല।
This verse states that Kaṁsa remained cruel and did not desist even after conciliatory counsel and sound reasoning, because he was committed to a harmful course of persecuting others.
Śukadeva addresses Parīkṣit as ‘Kauravya’ to indicate his lineage as a descendant of the Kuru dynasty while narrating how Kaṁsa persisted in adharma.
It teaches discernment: some people will not reform through gentle counsel alone when they are fixed in harmful intent—one should seek protection, set boundaries, and align with dharma rather than enabling cruelty.