Mohinī-mūrti Distributes Amṛta; Rāhu is Severed; Results Differ by Shelter
प्राङ्मुखेषूपविष्टेषु सुरेषु दितिजेषु च । धूपामोदितशालायां जुष्टायां माल्यदीपकै: ॥ १६ ॥ तस्यां नरेन्द्र करभोरुरुशद्दुकूल- श्रोणीतटालसगतिर्मदविह्वलाक्षी । सा कूजती कनकनूपुरशिञ्जितेन कुम्भस्तनी कलसपाणिरथाविवेश ॥ १७ ॥
prāṅ-mukheṣūpaviṣṭeṣu sureṣu ditijeṣu ca dhūpāmodita-śālāyāṁ juṣṭāyāṁ mālya-dīpakaiḥ
ഹേ രാജാവേ! ദേവന്മാരും ദിതിജന്മാരും കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച് ഇരുന്നപ്പോൾ, ധൂപസൗരഭ്യം നിറഞ്ഞതും മാലകളും ദീപങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ആ സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് ആ സ്ത്രീ പ്രവേശിച്ചു. അതിസുന്ദരമായ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ഭാരമുള്ള നിതംബം കാരണം മന്ദഗതിയിൽ നടന്ന്, യൗവനമദം മൂലം ചഞ്ചലമായ കണ്ണുകളോടെ, സ്വർണ്ണനൂപുരങ്ങളുടെ ഝംകാരം മുഴക്കി കൂജിച്ചുകൊണ്ട് അവൾ വന്നു. അവളുടെ സ്തനങ്ങൾ കലശസമം, തുടകൾ ആനത്തൊണ്ടുപോലെ, കൈയിൽ ജലകലശം ഉണ്ടായിരുന്നു.
Mohinī-mūrti is Lord Viṣṇu’s enchanting female form, who enters the assembly of devas and daityas to manage the distribution of amṛta (nectar) in a way that protects the devas and upholds dharma.
In the nectar episode, both parties temporarily cooperate after churning the ocean; this verse sets the scene of the shared assembly just as Viṣṇu, as Mohinī, arrives to take charge of the amṛta distribution.
The verse highlights that divine intelligence can resolve conflict and protect righteousness—teaching that dharma is preserved not only by strength, but also by clarity, strategy, and surrender to the Lord’s guidance.