Adhyaya 131
Ghāta-cakra and Related Diagrams (घातचक्रादिः)
ഈ അധ്യായത്തിൽ (ഘാതചക്രാദിഃ) ഈശ്വരരൂപനായ അഗ്നി, യുദ്ധജയാർണവത്തിൽ യുദ്ധനിർണ്ണയത്തിനായി ജ്യോതിഷാധിഷ്ഠിതമായ ക്രമബദ്ധ സംവിധാനം ഉപദേശിക്കുന്നു. സ്വരചക്രത്തിൽ സ്വരങ്ങളെ ദിക്കുകളിൽ ദക്ഷിണാവർത്തമായി സ്ഥാപിക്കുകയും, ചൈത്രാദി മാസചക്രം തിരിക്കുകയും, പ്രതിപദ മുതൽ പൂർണ്ണിമ വരെ തിഥികൾ അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ചൈത്ര-ചക്രത്തിലെ പ്രത്യേക ‘സമ്പർക്കങ്ങൾ’ വഴി ശുഭാശുഭ നിർണ്ണയം—വിഷമ വിന്യാസം ശുഭം, സമ വിന്യാസം അശുഭം. നാമാക്ഷരവും ഹ്രസ്വ/ദീർഘ സ്വരതർക്കവും ഉപയോഗിച്ച് ഉച്ചാരണത്തിന്റെ ആരംഭ/അവസാനത്തിലെ സ്വരാരോഹണം മരണമോ ജയമോ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ശകുനമായി വായിക്കുന്നു. നരചക്രത്തിൽ നക്ഷത്രസമൂഹം ദേഹാകൃതിയിൽ ന്യാസമായി (ശിരസ്, മുഖം, കണ്ണുകൾ, കൈകൾ, ചെവികൾ, ഹൃദയം, പാദങ്ങൾ, ഗുപ്തപ്രദേശം) സ്ഥാപിക്കുന്നു; സൂര്യൻ ശനി, മംഗളം, രാഹു എന്നിവരോടൊപ്പം ഒരേ നക്ഷത്രത്തിൽ വന്നാൽ ഘാതകയോഗം എന്നു പറയുന്നു. അവസാനം ജയചക്രത്തിൽ അക്ഷരലേഖനവും രേഖാജാലവും വഴി ദിക്കുകൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ഋഷികൾ, തിഥികൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ മുതലായവ നിയോഗിച്ച്, പേരിൽ നിന്നുള്ള സമഷ്ടിയെ എട്ട് (വസു) ആയി വിഭജിച്ച്, മൃഗപ്രതീകങ്ങളാൽ ബലക്രമം നിശ്ചയിച്ച് യുദ്ധശകുന വിശകലനം സംക്ഷിപ്തമായി നൽകുന്നു।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The chapter emphasizes constructing and reading multiple cakras (Ghāta-, Nara-, and Jaya-cakra) using directional vowel placement, month–tithi rotation, nakṣatra nyāsa on a body-map, and name-akṣara based numerical computation (including division by eight, the Vasus).
By treating strategic discernment (yuddha-nirṇaya) as a dharmic discipline grounded in cosmic order (tithi–nakṣatra–graha), it frames worldly action as accountable to sacred law—training the practitioner to align intent, speech (nāma/svara), and action with ṛta, thereby supporting both righteous success (bhukti) and inner steadiness conducive to mokṣa.