ब्रह्माण्डदान-प्रशंसा तथा ब्रह्माण्ड-प्रमाण-वर्णनम् (Praise of the Gift of the Cosmic Egg and Description of the Brahmāṇḍa’s Measure)

Verse 1

व्यास उवाच । येनैकेन हि दत्तेन सर्वेषां प्राप्यते फलम् । दानानां तन्ममाख्या हि मानुषाणां हितार्थतः

ພຣະວະຍາສາກ່າວວ່າ: «ດ້ວຍທານອັນດຽວ ທີ່ຖວາຍດ້ວຍສັດທາ ຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນຄົບຖ້ວນຂອງທານທັງປວງ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະກາດທານນັ້ນ ເພື່ອປະໂຫຍດແກ່ມະນຸດ»។

Verse 2

सनत्कुमार उवाच । शृणु कालेः प्रदत्ताद्वै फलं विंदंति मानवाः । एकस्मादपि सर्वेषां दानानां तद्वदामि ते

ພຣະສນັດກຸມາຣາກ່າວວ່າ: «ຈົ່ງຟັງ—ມະນຸດຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນແທ້ຂອງທານ ເມື່ອໃຫ້ໃນເວລາອັນສົມຄວນ. ແມ່ນແຕ່ທານພຽງຢ່າງດຽວໃນທານທັງປວງ ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍຜົນນັ້ນໃຫ້ເຈົ້າ»។

Verse 3

दानानामुत्तमं दानं ब्रह्माण्डं खलु मानवैः । दातव्यं मुक्तिकामैस्तु संसारोत्तारणाय वै

ໃນທານທັງປວງ ທານອັນສູງສຸດແທ້ແມ່ນ “ທານພຣະພົມມະອັນດາ” ຄືການຖວາຍຈັກກະວານທັງມວນ. ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ປາຖະໜາມຸກຕິ ຄວນໃຫ້ທານ ເພື່ອຂ້າມພົ້ນສັງສານ.

Verse 4

ब्रह्मांडे सकलं दत्तं यत्फलं लभते नरः । तदेकभावादाप्नोति सप्तलोकाधिपो भवेत्

ຜົນບຸນໃດທີ່ມະນຸດໄດ້ຮັບໂດຍການໃຫ້ທານທຸກສິ່ງໃນຈັກກະວານທັງມວນ ຜົນນັ້ນເອງກໍໄດ້ຮັບໂດຍຄວາມພັກດີອັນເປັນໜຶ່ງດຽວຕໍ່ພຣະສິວະ. ດ້ວຍຄວາມຈົ່ງຮັກພຽງຈຸດດຽວນີ້ ຜູ້ນັ້ນຈະເປັນເຈົ້າແຫ່ງໂລກທັງເຈັດ.

Verse 5

यावच्चन्द्रदिवाकरौ नभसि वै यावत्स्थिरा मेदिनी । तावत्सोऽपि नरः स्वबांधवयुतस्स्ववर्गौकसामोकसि । सर्वेष्वेव मनोनुगेषु ककुभिर्ब्रह्माण्डदः क्रीडते । पश्चाद्याति पदं सुदुर्लभतरं देवैर्मुदे माधवम्

ຕາບໃດທີ່ດວງຈັນແລະດວງອາທິດຍັງຢູ່ໃນຟ້າ ແລະຕາບໃດທີ່ແຜ່ນດິນຍັງໝັ້ນຄົງ ຕາບນັ້ນຜູ້ນັ້ນ—ພ້ອມດ້ວຍຍາດພີ່ນ້ອງຂອງຕົນ—ຍ່ອມເພີດເພີນໃນສະຫວັນຂອງຕົນ ດຸດດັ່ງສຸກແຫ່ງມຸກຕິ. ລາວຫຼິ້ນໄປຢ່າງເສຣີໃນທິດແລະພູມທີ່ໃຈປາຖະໜາ ຂ້າມຜ່ານຊັ້ນຈັກກະວານ. ຕໍ່ມາ ເພື່ອຄວາມຍິນດີຂອງເທວະດາ ລາວບັນລຸສະຖານະທີ່ຫາຍາກຢ່າງຍິ່ງ—ພຣະທີ່ສູງສຸດຂອງມາທະວະ.

Verse 6

व्यास उवाच । भगवन्ब्रूहि ब्राह्माण्डं यत्प्रमाणं यदात्मकम् । यदाधारं यथाभूतं येन मे प्रत्ययो भवेत्

ວະຍາສະ ກ່າວວ່າ: «ໂອ ພຣະອົງຜູ້ມີພຣະພອນ, ຂໍຈົ່ງບອກຂ້າພະເຈົ້າເຖິງ ພຣະຫມານະ (ໄຂ່ຈັກກະວານ) — ຂະໜາດ, ສະພາບແທ້, ແລະ ຖານຮອງຮັບຂອງມັນ — ຕາມຄວາມເປັນຈິງ ເພື່ອໃຫ້ຄວາມໝັ້ນໃຈຊັດເຈນເກີດໃນຂ້າພະເຈົ້າ»។

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । मुने शृणु प्रवक्ष्यामि यदुत्सेधं तु विस्तरम् । ब्रह्माण्डं तत्तु संक्षेपाच्छ्रुत्वा पापात्प्रमुच्यते

ສະນັດກຸມາຣາ ກ່າວວ່າ: ໂອ ມຸນີ ຈົ່ງຟັງ; ຂ້າພະເຈົ້າຈະອະທິບາຍມາດຕາ ແລະຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ຂອງພຣະພຣະມານະ (Brahmāṇḍa) ໄຂ່ແຫ່ງຈັກກະວານ. ແມ່ນແຕ່ຟັງໂດຍຫຍໍ້ ກໍພົ້ນຈາກບາບໄດ້.

Verse 8

यत्तत्कारणमव्यक्तं व्यक्तं शिवमनामयम् । तस्मात्संजायते ब्रह्मा द्विधाभूताद्धि कालतः

ຄວາມເປັນຈິງນັ້ນ ເປັນເຫດອັນບໍ່ປະຈັກ (ອະວະຍັກຕະ) ແລະກໍເປັນທີ່ປະຈັກ (ວະຍັກຕະ) ຄືພຣະສິວະ ຜູ້ບໍ່ມີມົນທິນ ແລະປອດຈາກໂລກ. ຈາກພຣະອົງນັ້ນ ພຣະພຣະມາເກີດຂຶ້ນ; ເພາະອຳນາດແຫ່ງການເວລາ ອົງດຽວນັ້ນຈຶ່ງແຍກເປັນສອງ.

Verse 9

ब्राह्माण्डं सृजति ब्रह्मा चतुर्द्दशभवात्मकम् । तद्वच्मि क्रमतस्तात समासाच्छृणु यत्नतः

ພຣະພຣະຫມາ ສ້າງໄຂ່ຈັກກະວານ (ພຣະຫມານະອັນດະ) ອັນປະກອບດ້ວຍໂລກສິບສີ່. ໂອ້ຜູ້ຮັກ, ຂ້າຈະອະທິບາຍຕາມລໍາດັບ; ຈົ່ງຟັງຢ່າງລະມັດລະວັງ ໂດຍຫຍໍ້ ແລະພາກພຽນໃຈ.

Verse 10

पातालानि तु सप्तैव भुवनानि तथोर्द्ध्वतः । उच्छ्रायो द्विगुणस्तस्य जलमध्ये स्थितस्य च

ປາຕາລາມີເຈັດຊັ້ນແທ້ ແລະໂລກເທິງກໍມີເທົ່າກັນ. ຄວາມສູງຕາມແນວຕັ້ງຂອງພື້ນທີ່ນັ້ນ ກ່າວວ່າເປັນສອງເທົ່າ ແລະຕັ້ງຢູ່ກາງນ້ໍາ.

Verse 11

तस्याधारः स्थितो नागस्स च विष्णुः प्रकीर्तितः । ब्रह्मणो वचसो हेतोर्बिभर्ति सकलं त्विदम्

ຖານຮອງຮັບຂອງມັນແມ່ນນາກຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະນາກນັ້ນກໍຖືກສັນລະເສີນວ່າເປັນພຣະວິສະນຸ. ໂດຍອານຸພາບແຫ່ງພຣະວາຈາຂອງພຣະຫມາ ທ່ານຈຶ່ງຊູມຊອງຈັກກະວານທັງປວງນີ້.

Verse 12

शेषस्यास्य गुणान् वक्तुं न शक्ता देवदानवाः । योनंतः पठ्यते सिद्धैर्देवर्षिगणपूजितः

ແມ່ນແຕ່ເທວະດາ ແລະ ດານະວະ ກໍບໍ່ສາມາດກ່າວອະທິບາຍຄຸນຄ່າທັງປວງຂອງພຣະອົງຜູ້ສູງສຸດນີ້ໄດ້. ບັນດາສິດທະທັງຫຼາຍສວດຮ້ອງພຣະນາມພຣະອົງວ່າ ຜູ້ມີຕົ້ນກຳເນີດແລະຈຸດສິ້ນສຸດອັນຫາບໍ່ໄດ້—ຖືກສັນລະເສີນໂດຍສິດທະ ແລະ ຖືກບູຊາໂດຍຫມູ່ເທວະຣິສີ.

Verse 13

शिरःसाहस्रयुक्तस्स सर्वा विद्योतयन्दिशः । फणामणिसहस्रेण स्वस्तिकामलभूषणः

ພຣະອົງມີພັນສີສະ ແລະ ສ່ອງສະຫວ່າງໄປທົ່ວທິດທັງປວງ. ປະດັບດ້ວຍແກ້ວມະນີພັນດວງເທິງພັນຟ່ານາກ, ແລະ ຕົກແຕ່ງດ້ວຍເຄື່ອງໝາຍສະວັສຕິກະອັນເປັນມົງຄຸນ ແລະ ລາຍດັ່ງດອກບົວ—ສ່ອງປະກາຍດ້ວຍສະຫງ່າລາສີເທວະ.

Verse 14

मदाघूर्णितनेत्रोऽसौ साग्निश्श्वेत इवाचलः । स्रग्वी किरीटी ह्याभाति यस्सदैवैक कुंडलः

ດວງຕາຂອງພຣະອົງໝຸນໄຫວດ້ວຍຄວາມປິຕິອັນເທວະ ດັ່ງຜູ້ເມົາດ້ວຍອານັນ. ພຣະອົງປານດັ່ງພູຂາວທີ່ລຸກໄຟສ່ອງສະຫວ່າງ. ສວມພວງມາລາ ແລະ ມົງກຸດ, ພຣະອົງສ່ອງປະກາຍ—ປະດັບຕຸ້ມຫູພຽງຂ້າງດຽວຢູ່ເສມອ.

Verse 15

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां ब्रह्माण्डकथने पाताललोकवर्णनं नाम पंचदशोऽध्यायः

ດັ່ງນີ້ແລ້ວ ໃນ «ສີຣີ ຊິວະ ມະຫາປຸຣານະ» ໃນປື້ມທີ 5 «ອຸມາສັມຫິຕາ» ໃນພາກທີ່ກ່າວເຖິງຈັກກະວານ ໄດ້ສິ້ນສຸດບົດທີ 15 ຊື່ວ່າ «ການພັນນາປາຕາລາ (ໂລກໃຕ້)».

Verse 16

लांगलासक्तहस्ताग्रो बिभ्रन्मुसलमुत्तमम् । योऽर्च्यते नागकन्याभिस्स्वर्णवर्णाभिरादरात्

ພຣະອົງຜູ້ທີ່ມືອັນສູງສຸດວາງໄວ້ເທິງຄັນໄຖ ແລະຖືມຸສະລະອັນປະເສີດ—ພຣະອົງນັ້ນຖືກນາງນາກຜູ້ມີສີທອງ ບູຊາດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບຢ່າງຍິ່ງ.

Verse 17

संकर्षणात्मको रुद्रो विषानलशिखोज्ज्वलः । कल्पांते निष्क्रमन्ते यद्वक्त्रेभ्योऽग्निशिखा मुहुः । दग्ध्वा जगत्त्रयं शान्ता भवंतीत्यनुशुश्रुम

ພວກເຮົາໄດ້ຍິນວ່າ ຣຸທຣະ ຜູ້ມີສະພາບເປັນສັງກັຣຊະນະ ແລະສ່ອງສະຫວ່າງດ້ວຍແປວໄຟແຫ່ງພິດແລະໄຟ—ໃນທ້າຍກັລປະ ພຣະອົງປ່ອຍລິ້ນໄຟອອກຈາກພຣະໂອດຫຼາຍໆເທື່ອ; ເມື່ອເຜົາສາມໂລກແລ້ວ ແປວໄຟນັ້ນກໍສົງບົບລົງ.

Verse 18

आस्ते पातालमूलस्थस्स शेषः क्षितिमण्डलम् । बिभ्रत्स्वपृष्ठे भूतेशश्शेषोऽशेषगुणार्चितः

ທີ່ຮາກຖານອັນລຶກສຸດຂອງ ປາຕາລະ ມີ ເສສະ ສະຖິດຢູ່ ແບກວົງມົນຂອງແຜ່ນດິນທັງໝົດໄວ້ເທິງຫຼັງຂອງຕົນ. ເສສະນັ້ນ ເປັນເຈົ້າແຫ່ງສັດທັງປວງ ແລະຖືກສັກກາລະດ້ວຍຄຸນຄວາມດີອັນຫາທີ່ສິ້ນສຸດບໍ່ໄດ້.

Verse 19

तस्य वीर्यप्रभावश्च साकांक्षैस्त्रिदशैरपि । न हि वर्णयितुं शक्यः स्वरूपं ज्ञातुमेव वा

ແມ່ນແຕ່ເທວະທັງສາມສິບສາມ ຜູ້ປາຖະໜາຈະຮູ້ ກໍບໍ່ອາດພັນລະນາພະລັງແລະອານຸພາບຂອງພຣະອົງໄດ້; ແທ້ຈິງແລ້ວ ພວກເຂົາຍັງບໍ່ອາດຮູ້ຖຶງສະພາບແທ້ຂອງພຣະອົງໄດ້ເລີຍ.

Verse 20

आस्ते कुसुममालेव फणामणिशिलारुणा । यस्यैषा सकला पृथ्वी कस्तद्वीर्यं वदिष्यति

ດ້ວຍສີແດງສະຫວ່າງຈາກຫີນມະນີເທິງພັງຂອງງູຈັກກະວານ ແຜ່ນດິນທັງປວງພັກຢູ່ເທິງພຣະອົງ ເຫມືອນພວງດອກໄມ້. ແລ້ວໃຜຈະກ່າວອະນຸພາບຂອງພຣະອົງໄດ້ແທ້?

Verse 21

यदा विजृम्भतेऽनंतो मदाघूर्णितलोचनः । तदा चलति भूरेषा साद्रितोयाधिकानना

ເມື່ອໃດທີ່ອະນັນຕະ (ເສສະ) ຜູ້ມີດວງຕາກົດກິ່ງດັ່ງຄົນເມົາ ຍືດກາຍແລະຂະຫຍາຍອອກ, ໃນຂະນະນັ້ນເອງ ແຜ່ນດິນນີ້ພ້ອມພູເຂົາ ນ້ຳ ແລະປ່າໃຫຍ່ກໍເລີ່ມສັ່ນໄຫວແລະເຄື່ອນຕົວ.

Verse 22

दशसाहस्रमेकैकं पातालं मुनि सत्तम । अतलं वितलं चैव सुतलं च रसातलम्

ໂອ ມຸນີຜູ້ປະເສີດ, ແຕ່ລະພາຕາລະມີຄວາມຍາວສິບພັນໂຢຊະນະ: ອະຕະລະ, ວິຕະລະ, ສຸຕະລະ, ແລະ ຣະສາຕະລະ.

Verse 23

तलं तलातलं चाग्र्यं पातालं सप्तमं मतम् । भूमेरधस्सप्त लोका इमे ज्ञेया विचक्षणैः

ໃຕ້ແຜ່ນດິນມີໂລກເຈັດຊັ້ນນີ້ ຜູ້ຮູ້ຄວນເຂົ້າໃຈ: ຕະລະ, ຕະລາຕະລະ, ແລະບັນດາພູມລຸ່ມອັນປະເສີດ, ໂດຍນັບພາຕາລະເປັນຊັ້ນທີເຈັດ.

Verse 24

उच्छ्रायो द्विगुणश्चैषां सर्वेषां रत्नभूमयः । रत्नवन्तोऽथ प्रासादा भूमयो हेमसंभवाः

ຄວາມສູງຂອງພວກນັ້ນສູງເປັນສອງເທົ່າ; ສໍາລັບທຸກໆແຫ່ງ ແມ່ນແຜ່ນດິນກໍເປັນດັ່ງຮັດຕະນະ. ປາສາດຖືກປະດັບດ້ວຍແກ້ວມະນີ ແລະພື້ນເຮືອນເກີດຈາກຄໍາ.

Verse 25

तेषु दानवदैतेया नागानां जातयस्तथा । निवसंति महानागा राक्षसा दैत्यसंभवाः

ທີ່ນັ້ນມີດານະວະ ແລະ ໄດຕະຍະອາໄສຢູ່, ພ້ອມທັງຊົນເຜົ່ານາກາຫຼາຍປະເພດ. ນາກາໃຫຍ່ໆກໍຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແລະຣາກສະສະຜູ້ເກີດຈາກໄດຕະຍະກໍມີ.

Verse 26

प्राह स्वर्गसदोमध्ये पातालानीति नारदः । स्वर्लोकादति रम्याणि तेभ्योऽसावागतो दिवि

ໃນທ່າມກາງສະພາເທວະດາ ນາຣະດະ ໄດ້ກ່າວວ່າ: «ມີປາຕາລະ (ໂລກໃຕ້ດິນ) ຊຶ່ງງາມຍິ່ງກວ່າສະຫວັນ». ເມື່ອໄດ້ຍິນເຊັ່ນນັ້ນ ຜູ້ນັ້ນກໍຂຶ້ນມາສູ່ສະຫວັນຈາກໂລກເຫຼົ່ານັ້ນ.

Verse 27

नानाभूषणभूषासु मणयो यत्र सुप्रभाः । आह्लादकानि शुभ्राणि पातालं केन तत्समम्

ຖືກປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບນານາ ທີ່ນັ້ນມີແກ້ວມະນີສ່ອງປະກາຍສຸດງາມ. ມັນນ່າຊື່ນຊົມ ແລະຂາວສະຫວ່າງ—ສິ່ງໃດຈະທຽບໄດ້ກັບປາຕາລາ (ໂລກໃຕ້) ນັ້ນ?

Verse 28

पाताले कस्य न प्रीतिरितश्चेतश्च शोभितम् । देवदानवकन्याभिर्विमुक्तस्याभिजायते

ໃນປາຕາລາ ໃຜຈະບໍ່ປິຕິຍິນດີ? ແມ່ນແຕ່ໃຈກໍຖືກດຶງດູດຢູ່ທີ່ນັ້ນ; ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຫຼຸດພົ້ນຈາກການຄວບຄຸມ ຄວາມຕິດພັນເກີດຂຶ້ນໂດຍນາງກັນຍາຂອງເທວະ ແລະດານະວະ.

Verse 29

दिवार्करश्मयो यत्र न भवंति विधो निशि । न शीतमातपो यत्र मणितेजोऽत्र केवलम्

ໃນແດນນັ້ນ ກາງວັນບໍ່ມີແສງຕາເວັນຮ້ອນແຮງ ແລະກາງຄືນກໍບໍ່ມີແສງຈັນທຣາ. ທີ່ນັ້ນບໍ່ຮູ້ສຶກໜາວຫຼືຮ້ອນ—ມີແຕ່ປະກາຍແກ້ວມະນີອັນບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນ.

Verse 30

भक्ष्यभोज्यान्नपानानि भुज्यंते मुदितैर्भृशम् । यत्र न जायते कालो गतोऽपि मुनिसत्तम

ທີ່ນັ້ນ ຜູ້ມີຄວາມຍິນດີກິນອາຫານທີ່ຄວນກິນ ແລະອາຫານທີ່ຄວນຊື່ນຊົມ ພ້ອມທັງເຂົ້າອາຫານ ແລະນ້ໍາດື່ມຢ່າງຫຼາຍ. ໂອ ມຸນິຜູ້ປະເສີດ, ໃນສະຖານນັ້ນ ກາລະ (ເວລາ) ບໍ່ເກີດຂຶ້ນເລີຍ ແມ່ນແຕ່ມັນໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວກໍຕາມ.

Verse 31

पुंस्कोकिलरुतं यत्र पद्मानि कमलाकराः । नद्यस्सरांसि रम्याणि ह्यन्योन्यविचराणि च

ທີ່ນັ້ນ ສຽງນົກກຸກກູ້ເພດຜູ້ ກ້ອງກັງວານ; ດອກບົວເຕັມບຶງບົວ. ມີແມ່ນ້ຳ ແລະ ໜອງນ້ຳອັນງາມ ໄຫຼມາພົວພັນ ແລະ ປະສົມກັນ ດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວອັນສອດຄ່ອງກັນ.

Verse 32

भूषणान्यतिशुभ्राणि गंधाढ्यं चानुलेपनम् । वीणावेणुमृदंगानां स्वना गेयानि च द्विज

ມີເຄື່ອງປະດັບທີ່ສະຫວ່າງໄສຢ່າງຍິ່ງ ແລະ ນ້ຳຫອມທາກາຍອັນອຸດົມດ້ວຍກິ່ນຫອມ. ແລະ ໂອ ຜູ້ເກີດສອງຄັ້ງ, ມີສຽງກັງວານຂອງ ວີນາ, ຂຸ່ຍ, ແລະ ມຣິດັງກະ ພ້ອມທັງບົດເພງໃຫ້ຂັບຮ້ອງ.

Verse 33

दैत्योरगैश्च भुज्यंते पाताले वै सुखानि च । तपसा समवाप्नोति दानवैस्सिद्धमानवैः

ໃນ ປາຕາລາ (ໂລກໃຕ້) ຄວາມສຸກສະບາຍ ຖືກເພີດເພີນໂດຍ ໄດຕະຍະ ແລະ ພວກນາກາ ດ້ວຍ. ແຕ່ການບັນລຸນັ້ນ ດານະວະ ແລະ ມະນຸດຜູ້ສຳເລັດ (ສິດທະ-ມານະວະ) ບັນລຸໄດ້ດ້ວຍ ຕະປັສ (ການບຳເນັດພະຕະ).