Shloka 17

Devanagari script

बहूनांस्त्रीसहस्राणां मम योऽसौ परिग्रहः।तासां त्वमीश्वरा सीते मम भार्या भव प्रिये।।3.55.17।।

Transliteration

bahūnāṃ strīsahasrāṇāṃ mama yo 'sau parigrahaḥ |

tāsāṃ tvam īśvarā sīte mama bhāryā bhava priye ||3.55.17||

Translation

“ໃນບັນດາສະຕຣີນັບພັນນັບໝື່ນທີ່ເປັນຄູ່ຄອງຂອງຂ້າ, ໂອ ພຣະນາງສີຕາ, ຈົ່ງເປັນນາຍເຫນືອພວກນາງທັງປວງ; ໂອ ຜູ້ເປັນທີ່ຮັກ, ຈົ່ງເປັນພຣະມະເຫສີຂອງຂ້າ”

Word by Word

• बहूनाम्: of many
• बहूनाम्: सम्बन्ध (Genitive relation) — स्त्रीसहस्राणाम् इत्यस्य विशेषणम्
• Type: Adjective
• Root: बहु (प्रातिपदिक)
• Form: विशेषणम्; पुंलिङ्गे षष्ठी-विभक्तिः (Genitive case), बहुवचनम् (Plural)

• स्त्रीसहस्राणाम्: of thousands of women
• स्त्रीसहस्राणाम्: सम्बन्ध (Genitive relation) — परिग्रहः इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: स्त्री (प्रातिपदिक) + सहस्र (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-तत्पुरुष-समासः (genitive determinative); नपुंसकलिङ्गे षष्ठी-विभक्तिः (Genitive case), बहुवचनम् (Plural)

• मम: my
• मम: सम्बन्ध (Genitive relation) — परिग्रहः/भार्या इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive case), एकवचनम् (Singular)

• यः: who/which
• यः: कर्ता (Subject) — परिग्रहः इत्यस्य अन्वयः
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः (Nominative case), एकवचनम् (Singular)

• असौ: this/that (here, this one)
• असौ: कर्ता (Subject) — यः इत्यस्य विशेषणवत् (deictic apposition)
• Type: Noun
• Root: अदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः (Nominative case), एकवचनम् (Singular)

• परिग्रहः: marriage/consortship; (one) taken as wife
• परिग्रहः: कर्ता (Subject) — (यः असौ) परिग्रहः
• Type: Noun
• Root: परिग्रह (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः (Nominative case), एकवचनम् (Singular)

• तासाम्: of them (of those women)
• तासाम्: सम्बन्ध (Genitive relation) — ईश्वरा इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; स्त्रीलिङ्गे षष्ठी-विभक्तिः (Genitive case), बहुवचनम् (Plural)

• त्वम्: you
• त्वम्: कर्ता (Subject) — ईश्वरा/भार्या इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; प्रथमा-विभक्तिः (Nominative case), एकवचनम् (Singular)

• ईश्वरा: mistress; chief (lady)
• ईश्वरा: कर्ता-समानााधिकरणम् (Predicate nominative) — त्वम् इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः (Nominative case), एकवचनम् (Singular)

• सीते: O Sita
• सीते: सम्बोधन (Address)
• Type: Noun
• Root: सीता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे सम्बोधन-विभक्तिः (Vocative case), एकवचनम् (Singular)

• मम: my
• मम: सम्बन्ध (Genitive relation) — भार्या इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी-विभक्तिः (Genitive case), एकवचनम् (Singular)

• भार्या: wife
• भार्या: कर्ता-समानााधिकरणम् (Predicate nominative) — त्वम् इत्यस्य
• Type: Noun
• Root: भार्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे प्रथमा-विभक्तिः (Nominative case), एकवचनम् (Singular)

• भव: be (become)
• भव: क्रिया (Verb) — आज्ञार्थे (imperative)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: लोट्-लकारः (Imperative), मध्यम-पुरुषः (2nd person), एकवचनम् (Singular); परस्मैपदम्

• प्रिये: O dear (one)
• प्रिये: सम्बोधन (Address)
• Type: Noun
• Root: प्रिय (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे सम्बोधन-विभक्तिः (Vocative case), एकवचनम् (Singular)

Context

For me alone there are a thousand attendants.The administration of the kingdom and all my subjects will be under your control. O largeeyed Sita you are dearer to me than my life.

Characters & Entities

• Rāvaṇa
• Sītā

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Dharma upholds marital fidelity and consent; proposing ‘marriage’ after kidnapping is a violation of both satya (truthfulness) and maryādā (moral boundaries).

What is the narrative situation?

Rāvaṇa explicitly asks Sītā to accept him as husband and reign as chief queen over his existing wives.

Which character virtue is emphasized?

Sītā’s chastity and loyalty to Rāma (pativratā-dharma) are the central virtues challenged by this proposal.