Adhyaya 100

ອັດທະຍາຍນີ້ເລີ່ມດ້ວຍພຣະຣາຊາກ່າວຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄໍາສອນອັນນໍາໄປສູ່ຄວາມພົ້ນທຸກ ແລະຍົກຍ້ອງ “ສາທຸ-ສັງຄະ” ວ່າເປັນຕີຣະຖະສູງສຸດ ທີ່ທໍາລາຍບາບ ແລະບັນເທົາທຸກໃນສັງສາຣ. ຈາກນັ້ນບົດສົນທະນາຫັນໄປຫາການຂໍຮູ້ວິທີປະຕິບັດວຣະຕະມາທະວະ/ໄວສາຂະ: ຄວນໃຫ້ທານຫຍັງ, ອາບນ້ໍາສັກສິດຢູ່ໃສ ແລະຢ່າງໃດ, ຄວນບູຊາໃຜ, ແລະຄວນຮັກສາວິໄນໃດແນວໃດ. ຍະມະຍົກກະຊັບກັດສະຍະປະເປັນຄູອາຈານຜູ້ເມດຕາ. ກັດສະຍະປະອະທິບາຍຈັນຍາບັນການສອນ—ຕອບແກ່ຜູ້ສົມຄວນ, ຮັກສາວາຈາ, ແຕ່ຕໍ່ລູກສິດ/ຜູ້ສືບທອດທີ່ມີສັດທາ ຄວນໃຫ້ຄໍາແນະນໍາອັນເປັນປະໂຫຍດແມ່ນບໍ່ໄດ້ຖາມກໍຕາມ. ຕໍ່ມາພຣະຣາຊາຖືກນໍາໃຫ້ປະຕິບັດ “ອາບນ້ໍາມາທະວະ” ໃນຍາມອາລຸນ, ຖວາຍອັຣຄະຍະ, ບູຊາພຣະຫຣິ (ວິສນຸ) ແລະຖວາຍນະໄວເທຍ; ການປະຕິບັດທຸກປີຖືກກ່າວວ່າເປັນທາງໄປສູ່ພຣະຫຣິທາມ. ທ້າຍສຸດເຕືອນວ່າ ເມື່ອລະທິ້ງເດືອນອັນສັກສິດ ກາມະ ແລະວາສະນາຈະດຶງໃຫ້ຄົນກັບໄປສູ່ຄວາມເພີດເພີນທາງອິນຊີອີກຄັ້ງ.