Shloka 8
Aśvatthāman’s Admonition to Karṇa on Boasting, Varṇa-Duties, and the Threat of Arjuna
Virāṭa-parva, Adhyāya 45
ज्याक्षेपणं क्रोधकृतं नेमीनिनददुन्दुभि | नगर ते मया गुप्तं रथोपस्थं भविष्यति,मुझसे सुरक्षित होकर रथका यह ऊपरी भाग ही तुम्हारे लिये नगर हो जायगा। इस रथके जो धुरी-पहिये आदि अंग हैं, उनकी सुदृढ़ कल्पना ही नगरकी गलियोंके दोनों भागोंमें बने हुए गृहोंका विस्तार है। मेरी दोनों भुजाएँ ही चहारदीवारी और नगरद्वार हैं। इस रथमें जो त्रिदण्ड (हरिस और उसके अगल-बगलकी लकड़ियाँ) तथा तूणीर आदि हैं, वे किसीको यहाँतक फटकने नहीं देंगे। जैसे नगरमें हाथीसवार, घुड़सवार तथा रथी--इन त्रिविध सेनाओं तथा आयुधोंके कारण उसके भीतर दूसरोंका प्रवेश करना असम्भव होता है। नगरमें जैसे बहुत-सी ध्वजा-पताकाएँ फहराती हैं, उसी प्रकार इस रथमें भी फहरा रही हैं। धनुषकी प्रत्यज्चा ही नगरमें लगी हुई तोपकी नली है, जिसका क्रोधपूर्वक उपयोग होता है और रथके पहियोंकी घर्घराहटको ही नगरमें बजनेवाले नगाड़ोंकी आवाज समझो
arjuna uvāca | jyākṣepaṇaṁ krodhakṛtaṁ nemīnina-dadundubhi | nagaraṁ te mayā guptaṁ rathopasthaṁ bhaviṣyati ||
ອາຈຸນ ກ່າວວ່າ: «ສຽງດັງຂອງສາຍຄັນທະນູເມື່ອດຶງດ້ວຍຄວາມໂກດ ແລະສຽງຄືກຄືນຂອງຂອບລໍ້ດັ່ງກອງກະຫຼອງ—ຈົ່ງຮູ້ໄວ້ວ່າ ລົດຮົບນີ້ເອງຈະເປັນເມືອງປ້ອມປະການໃຫ້ເຈົ້າ ໂດຍມີຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຄຸ້ມຄອງ. ສ່ວນເທິງຂອງມັນເປັນປ້ອມ; ແກນ, ລໍ້ ແລະອຸປະກອນຕ່າງໆ ເປັນດັ່ງຖະໜົນແລະແຖວເຮືອນ; ແຂນສອງຂ້າພະເຈົ້າເປັນກຳແພງແລະປະຕູ; ແລະໄມ້ສາມທ່ອນກັບກະບອກລູກສອນຈະກັ້ນຜູ້ບຸກລຸກທັງປວງ. ເມືອງທີ່ມີຊ້າງ, ມ້າ, ລົດຮົບ ແລະອາວຸດຄຸ້ມກັນ ຍ່ອມບໍ່ອາດຖືກບຸກເຂົ້າ; ດັ່ງນັ້ນເຊັ່ນກັນ ບໍ່ມີໃຜຈະຝ່າຜ່ານໄດ້ ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຢືນເປັນເກາະກຳບັງ.»
अजुन उवाच
Educational Q&A
Courage and protection grounded in kṣatriya-dharma: Arjuna reframes fear into confidence by presenting disciplined martial readiness as a ‘fortress,’ emphasizing that steadfast skill and responsibility can become a shield for others.
In the Virāṭa episode, Arjuna reassures his companion (Uttara in context) before battle by describing the chariot as a fully defended city: the bowstring’s twang, wheel-noise, weapons, and Arjuna’s own arms together form an impregnable defense.