Shloka 93
द्रौपदी-शैब्यसंवादः — Draupadī’s Identification and Counsel on Hospitality
प्राप्ताश्न पुण्यलोका: स्युर्महेन्द्रसदने5क्षया: । गन्धर्वके हाथसे मारे जानेपर इस भूमण्डलमें मेरा यश विख्यात हो जाता और इन्द्रलोकमें मुझे अक्षय पुण्यधाम प्राप्त होते
prāptāś ca puṇyalokāḥ syur mahendrasadane 'kṣayāḥ | gandharvakair hatasyāsya bhūmaṇḍale mama yaśo vikhyātaṃ syāt, indraloke cākṣayaṃ puṇyadhāma prāpnuyām |
ດຸຣະໂຢທະນະຄິດວ່າ ຖ້າຕົນຖືກພວກຄັນທະວະສັງຫານ ຊື່ສຽງຂອງຕົນຈະແຜ່ກວ້າງໄປທົ່ວແຜ່ນດິນ ແລະຈະໄດ້ຮັບຖິ່ນພັກແຫ່ງບຸນອັນບໍ່ເສື່ອມສູນ ໃນສະພາຂອງມະເຫນທຣ (ອິນທຣ) ແຫ່ງສະຫວັນ. ຄວາມຄິດນີ້ເຜີຍໃຫ້ເຫັນການຍຶດຕິດຂອງລາວຕໍ່ຊື່ສຽງ ແລະຜົນຕອບແທນຫຼັງຄວາມຕາຍ—ໃຫ້ຄ່າແກ່ຮູບລັກຂອງການຕາຍຢ່າງວິລະຊົນ ແລະການໄດ້ສະຫວັນ ເຫນືອກວ່າການທົບທວນຕົນຢ່າງສຸພາບ ແລະການຍັບຍັ້ງຕາມທຳມະ.
दुर्योधन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how the pursuit of fame and imagined heavenly reward can distort judgment: Duryodhana frames even a humiliating defeat as a pathway to glory, revealing attachment to reputation (yaśas) rather than genuine dharmic reflection.
In the Vana Parva context of the Gandharva encounter, Duryodhana speaks about the hypothetical outcome of being killed by the Gandharvas—claiming it would have made his fame renowned on earth and secured him an imperishable meritorious place in Indra’s realm.