Shloka 6
राज्ञोऽभिषेकः, अराजकदोषः, दण्डधारणस्य आवश्यकता
Royal Consecration, the Fault of Kinglessness, and the Necessity of Enforcement
वेत्ति ज्ञानविसर्ग च निग्रहानुग्रहं तथा । यथोक्त वृत्तेर्थीरस्य क्षेमाश्रमपदं भवेत्,जो तत्त्वज्ञान, सर्वत्याग, इन्द्रियसंयम तथा प्राणियोंपर अनुग्रह करना जानता है तथा जिसका पहले कहे अनुसार उत्तम आचार-विचार है, उस धीर पुरुषको कल्याणमय गृहस्थाश्रमसे मिलनेवाले फलकी प्राप्ति होती है
vetti jñāna-visargaṃ ca nigrahānugrahaṃ tathā | yathokta-vṛtter dhīrasya kṣemāśrama-padaṃ bhavet ||
ພີດສະມະ ກ່າວວ່າ: ຜູ້ມັ່ນຄົງຜູ້ຮູ້ຈັກການມອບຄວາມຮູ້ໃຫ້ຖືກການ, ຮູ້ທັງການຂົ່ມໃຈ (ນິຄຣະຫະ) ແລະການເກື້ອກູນດ້ວຍເມດຕາ (ອະນຸຄຣະຫະ), ແລະປະພຶດຕົນສອດຄ່ອງຕາມທີ່ສອນໄວ້—ຜູ້ມີປັນຍານັ້ນ ຍ່ອມບັນລຸສະຖານະອັນປອດໄພ ແລະເປັນມົງຄຸນ (ພ້ອມຜົນບຸນ) ຂອງອາສຣົມຄົນຄອບຄົວ ເມື່ອດໍາລົງຢ່າງຖືກທາງ.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Rightly lived householder life becomes spiritually fruitful when grounded in (1) proper imparting of knowledge, (2) self-restraint, (3) compassionate benevolence toward beings, and (4) conduct aligned with established dharmic instruction.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma continues advising on dharma and right living; here he characterizes the ‘dhīra’ (steadfast person) whose disciplined and compassionate conduct qualifies him to attain the auspicious security and merit associated with the householder stage.