Shloka 25
Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
पराशरगोत्री संन्यास-धर्मावलम्बी वृद्ध महात्मा पंचशिख मेरे गुरु हैं। मैं उनका परम प्रिय शिष्य हूँ ।। सांख्यज्ञाने च योगे च महीपालविधौ तथा । त्रिविधे मोक्षधर्मेडस्मिन् गताध्वा छिन्नसंशय:
sāṅkhyajñāne ca yoge ca mahīpālavidhau tathā | trividhe mokṣadharme 'smin gatādhvā chinnasaṁśayaḥ ||
ຈະນະກະ ກ່າວວ່າ: «ປັນຈະສິຂະ ມະຫາອາດຕະມາຜູ້ເຖົ້າຊະລາ ຜູ້ຍຶດຖືທຳສັນຍາສ (saṃnyāsa) ແລະຢູ່ໃນໂຄດຣະຂອງປະຣາສະຣະ ແມ່ນຄູຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຂ້າພະເຈົ້າເປັນສິດທິສາວົກທີ່ທ່ານຮັກໃຄ່ຢ່າງຍິ່ງ. ໃນປັນຍາສາງຂະ (Sāṅkhya) ແລະໃນໂຍຄະ (Yoga) ຕະຫຼອດຈົນເຖິງວິໄນແຫ່ງການເປັນກະສັດ, ອາຈານຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ານພົ້ນເສັ້ນທາງທັງມວນ. ໃນທຳແຫ່ງການຫຼຸດພົ້ນອັນມີສາມປະການນີ້ ທ່ານໄດ້ເຖິງຝັ່ງອັນໄກ ແລະຕັດຂາດຄວາມສົງໄສທັງປວງ.»
जनक उवाच
Educational Q&A
Liberation-oriented wisdom is presented as a threefold mastery: Sāṅkhya (right knowledge and discrimination), Yoga (inner discipline and practice), and rājadharma (ethical governance). A true teacher is one who has integrated these and become free of doubt.
Janaka is describing the spiritual authority of his teacher, praising him as accomplished in philosophical insight, yogic discipline, and the duties of rulership, thereby establishing the teacher’s credibility in matters of mokṣadharma.