तुलाधार-उपदेशः
Tulādhāra’s Instruction to Jājali on Ahiṃsā and Abhaya-dāna
इष्टनिष्टविपत्ति शक्ष॒ व्यवसाय: समाधिता । संशय: प्रतिपत्तिश्न बुद्धे! पजचगुणान् विदु:,इष्ट और अनिष्ट वृत्तियोंका नाश, विचार, समाधान, संदेह और निश्चय--ये पाँच बुद्धिके गुण माने गये हैं
iṣṭāniṣṭavipattiś ca vyavasāyaḥ samādhitā | saṁśayaḥ pratipattiś ca buddheḥ pañca guṇān viduḥ ||
ພີດສະມະ ກ່າວວ່າ: ນັກປັນຍາຮູ້ວ່າ ປັນຍາ (buddhi) ຖືກຮູ້ຈັກໂດຍຄຸນລັກສະນະ 5 ປະການ: ຄວາມສາມາດເອົາຊະນະແຮງດຶງຂອງສິ່ງທີ່ພໍໃຈແລະບໍ່ພໍໃຈ, ຄວາມຕັ້ງໃຈມຸ່ງໝັ້ນອັນແນ່ວແນ່, ຄວາມສະຫງົບຮວບຮວມ (ສະມາທິ), ຄວາມສົງໄສທີ່ທົດສອບແລະສືບຄົ້ນ, ແລະການວິນິດໄຊອັນຊັດເຈນທີ່ໄປຮອດຂໍ້ສະຫຼຸບ. ໃນຊີວິດແຫ່ງຈັນຍາ, ນີ້ແມ່ນເຄື່ອງມືພາຍໃນທີ່ໃຊ້ຂັບກັ້ນອາລົມຕອບໂຕ, ພິຈາລະນາທາງເລືອກ, ແລະຕັດສິນໃຈເລືອກທຳມະດ້ວຍຄວາມແຈ້ງຊັດ.
भीष्म उवाच
Bhīṣma defines five marks of a well-functioning buddhi (intellect): it is not overthrown by attraction and aversion, it can decide firmly (vyavasāya), remain steady and collected (samādhitā), entertain doubt as a tool for examination (saṁśaya), and finally reach clear ascertainment (pratipatti). Together these enable ethical discernment and stable action aligned with dharma.
In the Śānti Parva’s instruction on righteous living and inner governance after the war, Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira about the workings of the mind and intellect. This verse lists the key qualities by which the intellect is recognized and trained for dharmic judgment.