Vimokṣa-niścaya: Pañcaśikha’s Analysis of Aggregates, Guṇas, and Tyāga (मोक्षनिर्णयः)
जो लोभवश काम-क्रोधका अनुसरण करते हुए धर्ममार्गका उल्लंघन करके अधर्मका आचरण करने लगता है, वह सगे-सम्बन्धियोंसहित नष्ट हो जाता है ।।
śabdādīn viṣayāṁs tasmān na saṁrāgād ayaṁ vrajet | krodho harṣo viṣādaś ca jāyanteha parasparāt ||
ພີສະມະກ່າວວ່າ: ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ຊາຍຜູ້ປາດຖະໜາຄວາມດີງາມແກ່ຕົນ ບໍ່ຄວນຕາມອຳນາດແຫ່ງຄວາມຕິດພັນ (ຣາກະ) ໄປສະແຫວງຫາອາລົມວັດຖຸ ເຊັ່ນ ສຽງ ແລະອື່ນໆ. ເພາະເມື່ອຫຼົງໄຫຼໃນມັນດ້ວຍຄວາມຢາກ ຄວາມຍິນດີ, ຄວາມໂກດ, ແລະຄວາມເສົ້າໝອງ ຈະເກີດຂຶ້ນ ແລະຕ່າງກໍ່ໃຫ້ເກີດກັນແລະກັນ ທຳໃຫ້ປັນຍາພິຈາລະນາຫວັ່ນໄຫວ ແລະນຳໃຫ້ຫ່າງຈາກເສັ້ນທາງແຫ່ງທຳ.
भीष्म उवाच
Do not pursue sense-objects out of attachment; craving triggers a chain of emotional upheavals—elation, anger, and dejection—each feeding the next, which destabilizes judgment and leads one away from dharma and one’s true welfare.
In the Shanti Parva’s instruction section, Bhishma is advising Yudhishthira on righteous living and inner discipline. Here he explains how indulgence driven by attachment produces interlinked emotional states that undermine ethical conduct.