Kośa, Bala, and Maryādā: Treasury, Capacity, and Enforceable Limits (कोश-बल-मर्यादा)
अकार्यमपि यज्ञार्थ क्रियते यज्ञकर्मसु । एतस्मात् कारणादू राजा न दोषं प्राप्तमर्ति,जैसे यज्ञकर्मोमें यज्ञके लिये वह कार्य भी किया जाता है जो करनेयोग्य नहीं है (किंतु वह दोषयुक्त नहीं माना जाता)। उसी प्रकार आपत्तिकालमें प्रजापीडनसे राजाको दोष नहीं लगता है
ແມ່ນແຕ່ການກະທຳທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດ ກໍຍັງຖືກເຮັດໃນກິດຈະກຳຍັດຍາ (yajña) ເພື່ອປະໂຫຍດແຫ່ງຍັດຍາ. ເພາະເຫດນີ້ ໃນຍາມວິກິດ ກະສັດແມ່ນບໍ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຜິດ ແມ່ນແຕ່ຈະຕ້ອງກົດດັນປະຊາຊົນເພື່ອຮັກສາລັດກໍຕາມ.
भीष्म उवाच