Shloka 50
Aśvatthāmā’s Stuti of Rudra and Śiva’s Empowerment (सौप्तिकपर्व, अध्याय ७)
भीमोग्रपरिघालातशूलपट्टिशपाणय: । घोररूपा: समाजम्मुर्भूतसड्घा: समन्तत:,भूतोंके वे समूह बड़े भयंकर और तेजस्वी थे तथा सब ओर अपनी प्रभा फैला रहे थे। अश्वत्थामामें कितना तेज है, इस बातको वे जानना चाहते थे और सोते समय जो महान् संहार होनेवाला था, उसे भी देखनेकी इच्छा रखते थे। साथ ही महामनस्वी द्रोणकुमारकी महिमा बढ़ाना चाहते थे; इसीलिये महादेवजीकी स्तुति करते हुए वे चारों ओरसे वहाँ आ पहुँचे। उनके हाथोंमें अत्यन्त भयंकर परिघ, चलते लुआठे, त्रिशूल और पट्टिश शोभा पा रहे थे
sañjaya uvāca |
bhīmogra-parighālāta-śūla-paṭṭiśa-pāṇayaḥ |
ghora-rūpāḥ samājam mur bhūta-saṅghāḥ samantataḥ ||
ສັນຊະຍະກ່າວວ່າ: ຝູງພູດອັນນ່າຢ້ານພາກັນຊຸມນຸມຈາກທຸກທິດ ຫ້ອມລ້ອມຢູ່ທົ່ວດ້ານ ໂດຍຖືອາວຸດອັນໜ້າສະພຶງກົວ—ຄອນເຫຼັກຫນັກ, ໄມ້ຄົບໄຟລຸກໂຊນ, ຕຣິສູນ, ແລະຂວານຮົບ. ຮັດສະມີອັນດຸຮ້າຍຂອງພວກເຂົາແຜ່ໄປທົ່ວທິດ. ພວກເຂົາມາເພື່ອເຫັນການຂ້າຟັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຈະເກີດໃນຍາມທີ່ຜູ້ຄົນຫຼັບ, ເພື່ອວັດຄ່າພະລັງອັນນ່າຢ້ານໃນອັສວັດຖາມາ, ແລະ—ໂດຍການສັນລະເສີນພຣະມະຫາເທວະ—ເພື່ອເພີ່ມພູນກຽດສັກສີອັນມືດຄົມຂອງບຸດແຫ່ງໂດຣະນະ.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse underscores how unchecked wrath and the pursuit of vengeance can draw one into a sphere of darkness—symbolized by terrifying spirits and night-weapons—where devotion is invoked not for inner restraint but to empower destruction. It hints at the ethical collapse of warfare when killing is sought against the sleeping and unsuspecting.
As Aśvatthāmā prepares for the nocturnal slaughter in the enemy camp, supernatural beings (bhūtas) assemble from all directions, armed with fearsome weapons. They come to witness the impending massacre, to assess Aśvatthāmā’s potency, and to exalt Droṇa’s son while praising Mahādeva (Śiva).