Shloka 55
Yudhiṣṭhira–Droṇa Saṃgrāma
Engagement and Countermeasures
कृष्णाजुनावूचतुः नमो भवाय शर्वाय रुद्राय वरदाय च । पशूनां पतये नित्यमुग्राय च कपर्दिने,श्रीकृष्ण और अर्जुन बोले--भव (सबकी उत्पत्ति करनेवाले), शर्व (संहारकारी), रुद्र (दुःख दूर करनेवाले>), वरदाता, पशुपति (जीवोंके पालक), सदा उग्ररूपमें रहनेवाले और जटाजूटधारी भगवान् शिवको नमस्कार है
kṛṣṇārjunāv ūcatuḥ namo bhavāya śarvāya rudrāya varadāya ca | paśūnāṃ pataye nityam ugrāya ca kapardine ||
ກຣິດສະນະ ແລະ ອາຣຊຸນ ກ່າວວ່າ: «ນະໂມແດ່ ພະພະວະ (Bhava), ພະສາຣະວະ (Śarva), ພະຣຸດຣະ (Rudra) ແລະ ຜູ້ປະທານພອນ (Varada). ນະໂມແດ່ ປະສຸປະຕິ (Paśupati) ອົງຈອມເຈົ້າແລະຜູ້ຄຸ້ມຄອງສັດມີຊີວິດທັງປວງ; ນະໂມແດ່ ອຸກຣະ (Ugra) ຜູ້ດຸດັນນ່າກົດຂາມ; ແລະ ກະປາຣດິນ (Kapardin) ຜູ້ມີຜົມຊົງຊະຕາ (ຈະຕາ)».
संजय उवाच
Educational Q&A
Even amid warfare, righteous action is grounded in reverence for the divine order: Śiva is praised as both fierce destroyer of evil and compassionate giver of boons, reminding the listener that power must be aligned with dharma and protection of beings.
Sañjaya reports that Kṛṣṇa and Arjuna jointly recite a hymn of salutations to Śiva, invoking multiple epithets (Bhava, Śarva, Rudra, Varada, Paśupati, Ugra, Kapardin) as part of seeking divine support and moral-spiritual strength during the events of the Droṇa Parva.