घटोत्कच-कर्णयुद्धम्
Ghaṭotkaca–Karna Combat and the Release of Śakti
'शत्रुओंको संताप देनेवाले द्रोणाचार्यने सिंधुराजको अभय-दान देकर भी किरीटधारी अर्जुनको व्यूहमें घुसनेका मार्ग दे दिया। देखो, मुझमें कितनी गुणहीनता है ।। यद्यदास्यदनुज्ञां वै पूर्वमेव गृहान् प्रति । प्रस्थातुं सिन्धुराजस्य नाभविष्यज्जनक्षय:,“यदि उन्होंने पहले ही सिंधुराजको घर जानेकी आज्ञा दे दी होती तो यह इतना बड़ा जनसंहार नहीं होता
yady adāsyad anu-jñāṁ vai pūrvam eva gṛhān prati | prasthātuṁ sindhurājasya nābhaviṣyaj jana-kṣayaḥ ||
ສັນຈະຍະ ກ່າວວ່າ: ໂດຣນະ ຜູ້ໃຫ້ສັດຕູຮັບທຸກ ໄດ້ປະທານອະໄພແກ່ກະສັດແຫ່ງສິນທຸ ແຕ່ກໍຍັງເປີດທາງໃຫ້ ອາຣຊຸນ ຜູ້ສວມມົງກຸດ ເຂົ້າສູ່ວິວະ. ເບິ່ງເຖີດ ຄວາມຂາດຄຸນຄ່າຂອງຂ້ອຍ! ຖ້າແທ້ໆ ດຸຣໂຢທະນະ ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ກະສັດສິນທຸ ກັບເຮືອນແຕ່ເດີມ ການລົ້ມຕາຍຂອງຜູ້ຄົນຢ່າງມະຫາສານນີ້ກໍຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນ.
संजय उवाच
The verse highlights moral causality in war: a leader’s earlier choice to permit de-escalation (letting an ally withdraw) could have prevented large-scale loss of life, implying accountability for avoidable violence.
Sañjaya reflects that if the Sindhu king (Jayadratha) had been allowed to leave earlier, the ensuing chain of events leading to heavy casualties would not have unfolded; it is a retrospective lament over a preventable massacre.