Shloka 34
रात्रौ युद्धप्रवृत्तिः — Night Battle Begins; Duryodhana’s Protective Orders for Droṇa
Droṇa-parva 139
विशेषतो हि नृपतेस्तथास्माकं हिते रत: । न्यायतो<न्यायतो वापि हतः शेते महाद्युति:,“जो विशेषत: राजा युधिष्ठिरके और हमारे हितमें तत्पर रहते थे, वे बृहस्पतिके समान अगाध बुद्धिवाले महातेजस्वी गंगानन्दन भीष्म भी न्याय अथवा अन्यायसे मारे जाकर समरभूमिमें सो रहे हैं और प्राणत्यागकी परिस्थितिमें डाल दिये गये हैं। इसीसे कहना पड़ता है कि युद्ध अत्यन्त निष्ठुर कर्म है”
viśeṣato hi nṛpates tathāsmākaṃ hite rataḥ | nyāyato 'nyāyato vāpi hataḥ śete mahādyutiḥ ||
ສັນຊະຍະໄດ້ກ່າວວ່າ: «ທ່ານນັ້ນໄດ້ອຸທິດໃຈເປັນພິເສດເພື່ອປະໂຫຍດຂອງພະຣາຊາ ຢຸທິສຖິຣ ແລະເພື່ອຄວາມດີຂອງພວກເຮົາດ້ວຍ. ແຕ່ບັດນີ້ວິຣະບຸຣຸດຜູ້ສ່ອງສະຫວ່າງນັ້ນຖືກສັງຫານ—ຈະໂດຍທາງຍຸດຕິທຳຫຼືອະຍຸດຕິທຳກໍຕາມ—ແລະນອນຢູ່ໃນສະໜາມຮົບ. ດັ່ງນັ້ນ ແມ່ນແຕ່ ພີສະມະ ຜູ້ເກີດຈາກແມ່ນ້ຳຄົງຄາ ຜູ້ມີປັນຍາລຶກລ້ຳດຸດດັ່ງ ພຣະພຣະຫັດສະປະຕິ ກໍຖືກໂຄ່ນລົງ ແລະຖືກທິ້ງໄວ້ໃນສະໜາມຮົບ ຖືກຜັກດັນໄປຈົນເກືອບຈະສະຫຼະຊີວິດ. ຈາກນີ້ຈຶ່ງຕ້ອງສະຫຼຸບວ່າ: ສົງຄາມແມ່ນກຳກັບທີ່ໂຫດຮ້າຍຢ່າງຍິ່ງ».
संजय उवाच
Educational Q&A
Even the most benevolent and wise can be destroyed in war, regardless of whether the means are just or unjust; therefore war exposes the fragility of dharma in practice and reveals its inherent harshness and moral cost.
Sañjaya laments that Bhīṣma—renowned for wisdom and for seeking the welfare of both Yudhiṣṭhira and the Kauravas—now lies struck down on the battlefield, and he reflects that such an outcome shows the extreme cruelty of war.