Daiva–Puruṣakāra Discourse and the Elephant-Corps Engagement (भीमगजानीक-सम्भ्रान्ति)
भ्रान्तमाविद्धमुद्भ्रान्तमाप्लुतं प्रसृतं प्लुतम् । सम्पातं समुदीर्ण च दर्शयामास पाण्डव:
bhrāntam āviddham udbhrāntam āplutaṃ prasṛtaṃ plutam | sampātaṃ samudīrṇaṃ ca darśayāmāsa pāṇḍavaḥ ||
ສັນຊະຍະເວົ້າວ່າ: ແລ້ວພານດະວະ (ພີມເສນ) ໄດ້ສະແດງທ່າດາບຫຼາຍຢ່າງ—ການຫມຸນຫຼອກ, ການຫວຽງດາບຢ່າງວ່ອງໄວ, ການຫັນກະທັນຫັນ, ການໂດດ, ການຄືບໜ້າຍາວ, ການກ້າວໂດດ, ການພຸ່ງລົງດັ່ງນົກສະຫວິບ, ແລະການບຸກຕີທີ່ພັດພາລຸນແຮງ—ພ້ອມກັບການເຄື່ອນໄຫວຕາມແນວທາງຫຼາຍສາຍໃນສະໜາມຮົບ. ຂໍ້ຄຳນີ້ເນັ້ນເຖິງຝີມືການຮົບທີ່ມີວິໄນ ຖືກນຳໄປສູ່ພັນທະອັນເຢັນຊາຂອງສົງຄາມ—ທີ່ຄວາມເກັ່ງກ້າບໍ່ໄດ້ສະແດງເພື່ອອວດອ້າງ ແຕ່ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໜ້າທີ່ໃນສົງຄາມອັນຊອບທຳ.
संजय उवाच
The verse underscores disciplined capability in the service of duty: martial excellence is portrayed as controlled skill exercised within the larger framework of kṣatriya-dharma during a righteous war, not as mere aggression or display.
Sañjaya describes Bhīma on the battlefield demonstrating numerous sword-fighting maneuvers—feints, spins, leaps, advances, and forceful attacks—showing his prowess as the combat intensifies.